上午在维泰尔博城为教区信友举行主日弥撒圣祭，下午则前往附近的巴尼奥雷焦（Bagnoregio）古城，访问中世纪大圣人圣师文都拉的家乡。这是教宗本笃十六世第十六次到罗马教区以外的意大利教区进行牧灵访问。

（罗1：1-7）其他书信也大致以如此问候开始。问候之后往往是祈祷及感谢。经过这些传统的三步曲后，最后才开始进入正题，道出该书信的目的所在，然后又以问候词结束。

　　6月28日上午，江苏扬州市大雨滂沱，在行人稀少的小街上，一位身材瘦弱的白发老人，正吃力地把七、八个鼓鼓囊囊的大包裹捆在一辆破旧的自行车上，并且用塑料膜覆盖防雨。　　

太原教区总堂教理讲师培训班办得好　　再说东长远村在房有增会长的言传身教下，新教友的数量逐年地多了起来，后来又随着堂区实行冬闲和春节大传教，房会长抓住这有利的福传机会，再加上村中有好几名骨干新教友都是堂区培训过的传教员

大诗人臧克家对这样的死亡描述得入木三分，他说：“有的人活着他已经死了，有的人死了他还活着。”信仰中讲的生命指的是“得救”，信仰中的死亡指的是“灵魂的丧失”。

当天晚上，总院三楼大教室明供圣体，代表们为大会选举团聚祈祷。之后进入静默的氛围中，准备自己为选举投出神圣的一票。

大冬天的到海里去捞海鲜，那个辛苦不是一般人能够想象出来的，有一次爸爸为了这事还出了车祸，我觉得自己再不好好踢球真的对不起他。

毫无遮蔽地会聚在一起和谐沉静的情景，它所彰显的人类之爱，是与之俱来的爱之丰富：和平，天地人神和谐共处的基础；高贵，没有惯常的骄傲与炫耀；静穆，没有喧嚣，唯有内在的静默；节制，走向神的开端；圣洁，不朽的原因；自然与神圣，大地上的人精神的澄明与纯正

我真想独自一人，坐到没有人烟的大山上大哭一场。就是在这一刻，留下了我对生命的认识和反省。脆弱的生命在大难面前是那样的苍白无力。

越南主教团主席，大叻教区主教阮文仁蒙席在国家主席晋见教宗之际接受本社采访时，发表了上述声明。尊敬的阮主教，在教宗即将接见越南国家主席阮明哲之际，请您谈谈您的感受、有哪些期待？