教宗最後总结道：「让我们想想今日的这个悲惨处境：剥削劳工，这些变成奴隶的劳工的鲜血以及人口贩子。

教宗告诫道，在信仰生活中过度信赖法规会抑制记忆的价值和圣神的活力。当天弥撒的福音记载，耶稣以恶园户的比喻向经师和法利塞人解释了这个道理（谷十二1-12）。

教宗最後总结道，天主愿意在每个时代与像他们那样的弱小卑微者共同建设一个新世界，在这个新世界中，不再有任何人遭受拒绝、虐待和贫困。

坎塔拉梅萨神父最後勉励道：我刚开始时说过，人们并非因为爱教会而接纳基督，而是因为爱基督才接纳教会。因此，我们每个人可以为教会提供的最宝贵服务就是爱基督，不断加深与基督的亲密关系。

有个教友风趣地说：我们南堂三个负责牧灵工作的神父各有千秋，李玉龙神父是米面，张小锦神父是调和的五味，陈忧道神父是更换口味的芥末油。南堂这一锅属灵的饭被他们三个烹饪得有滋有味啊！再回到李神父这里吧。

教宗最後总结道：「你们的心灵没有围篱。你们当然无法独力改变世界，但你们将启发世界，将福音的喜乐带到邻里街道。你们与人群打成一片，始终关怀最弱小者。」

本地天主教和基督教团体9月28日于天主教教区中心举办题为合一的展望讲座，来自圣公会、循道卫理联合教会、信义宗、中华基督教会、祟真会及天主教会等逾百人出席。

真是‘Vanitasvanititumetomniavanitas’（1977.7.30）（注：此为拉丁文训道篇中的一句：虚而又虚，万事皆虚。）

教宗於是勉励道，我们要承认自己是罪人；我们有罪，我们的罪不是抽象而是具体的。我们每个人都有罪。我们要让耶稣以充满爱和慈悲的目光注视我们。教宗最後又再次提到反感说：即使在今天的教会中也有很多人反感。

教宗最後总结道：「我们每个人也在圣洗圣事中领受了白衣，天主婚宴的礼服。让我们藉着诸位圣人弟兄姐妹的转祷，祈求上主赐予恩宠，好使我们每天都选择并穿上这件白衣，保持它的洁净。这要怎麽做呢？