“为了作出这个见证，教会本身‘也要从自己接受福音开始’（同上：15号）。如果教会自己不接受福传，就成为博物馆的一件展品。相反，那使她不断更新的，正是自身接受福传”。

（谷10:45）教宗方济各希望看到一个为穷人服务的神贫简朴教会，这是符合天主爱的诫命，是与教会精神一脉相承。在中国教会亟需大力推动，实践这样的工作，例如办诊所、残婴院、开学校、探访病患者等。

在教会内，婚姻更被视为一件圣事；但凡圣事必有它团体性的一面，就是领圣事的人和教会团体的关系。在婚姻圣事中，教会团体接纳、祝福这婚约，使男女双方领受到这圣事的恩宠。

邢台市民宗局局长孙慧敏主持仪式，邢台教区教区长张过军神父等当地教会人士参加。北方进德主任张士江神父首先代表中心向家乡灾区人民表示慰问。

亲爱的主耶稣，时代的脉搏在跳动，求你使教宗方济各带领普世教会勇敢负起神圣的福传使命。

复活节是一个新创造的日子，但正是如此，教会在这一天的礼仪中以旧的创造作为开始，好使我们能学习正确地了解新创造。因此，在复活节前夕的圣道礼仪的开始时，有天主创世的叙述。

无疑的，这些年来，中国教会正掀起一股如火如荼的福传热潮，各地教会稍有条件的都喊出了自己的福传口号，各式各样的福传团体与福传活动如雨后春笋般拔地而起。但纵观其效果，却鲜有所成，原因何在？

一位从南方某大城市出差回来的教会神职弟兄不无忧虑地谈及他在那里看到的情形：一些貌似基督信徒的人在教堂内外向大家散发传单，好奇的他也顺手接过了几张传单，看到上面以醒目的黑体字写着真理天书、和平于世新纪元、

赤真赤诚爱主爱人李崇德神父，圣名文都辣，1923年5月30日出生于太原一世代教友家庭，自幼虔诚事主，矢志追随基督，献身教会。1951年如愿晋升铎品，但铎职生涯却布满荆棘、充满艰辛。

记得我读初中时，家父是会长，宗教政策刚开放，教会一穷二白，我家便是接待教会人员的地方。