在他要面对的一些主要挑战中，他指出，必须使教会再度接近那些认为不再需要属于任何信仰团体的人。多兰总主教说：“他们企图在不属于教会团体下来相信神，他们想做家庭中的独子。”

复活前夕李神父在堂院露天举行守夜礼，祝圣新火、蜡烛，宣报基督复活，有1000余名教友参加弥撒，当夜有5名望教者加入了教会，复活当日又有12名望教者加入教会。邑城堂区自春节至复活节共计领洗89名。

据悉尼地方教会向本社介绍，画展也为地方教会、为司铎们提供了一个认识了解青少年对教会、对司铎认识的契机。数以百计的在校生参加了画展。

通过这次朝圣，神父、修女们颇有收获，并且总结了山西教会的几大特点：教友多而集中；圣堂林立，随处可见；文字福传，图文并茂，生动形象，宣传的很到位；教会活跃，唱歌跳舞，文艺节目形式多样，而不是简单呆板的进堂念经

公报又说：“友善的交谈使得双方也得以根据教宗为了越南教会禧年开幕而写给越南教会的信，来谈论有关教会与国家合作的事宜”。

大家在一片欢乐的气氛中采摘银杏现在每年采摘的银杏均用来补贴教会的开支。所以教友本着为教会服务的精神都前来义务帮忙。

信德网讯10月18-23日，太原教区特邀天主教法典专家蒋剑秋神父授课，给神父们讲授了有关教会法典和教区管理的内容。

仪式结束后，教友们来到教堂旁的石桌旁开始会餐，主题是畅谈教会福传工作及信仰经验。正在维修教堂的10多个工人也被教友请来一起吃月饼，气氛十分和谐。

此次学习班，教区牧委会特邀在圣经、司铎灵修和教会学方面有一定造诣的教会法律博士余神父带领。余神父紧紧围绕教宗本笃十六世的劝谕《上主的圣言》，以若望福音在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。

在礼仪年快要结束时，教会特别追念去世的兄弟姊妹，其意义不仅仅是拯救炼灵，更重要的是为活着的人，唤醒我们默想死亡、反省生命、反思人生；同时提醒我们生命短暂，让我们在现世旅程中效法圣人们的嘉言懿行，用短暂的几十年换取永恒的生命