一方面，五四运动后的中国在政治、思想、文化等领域都产生了巨大变革；另一方面，两次爆发的非基运动对基督宗教带来了直接冲击和影响。面对这样的时代洪流，天主教会必须在努力自保的同时谋求进一步发展。

中国传统文化与宗教的世俗化基因为中国社会的世俗化准备了基础，而二十世纪的西方的现代世俗化甚至世俗主义思潮进入中国，与中国本土的世俗化思想合流，并进一步强化与加快了中国社会的世俗化过程。

王有生还把天主教的经典歌曲介绍给基督新教的弟兄姐妹们，形成了天基两教共谋福传的喜人景象。如今，王有生建立了三个微信群，他能在第一时间将教会和社会的重大新闻传达给教友。

这几年筹建土山湾博物馆，经过调查研究，搞清楚当年的土山湾热衷的是文艺复兴艺术，雕塑课学米开朗基罗、油画课学拉斐尔、水彩画学维涅尔，前二者都是罗马派，后者属于巴黎。

在今年一月，薛神父、副校长RochelleGe教授和我前往北京，我们受到中共中央统一战线部门等人热情接待，但是，这也是建基我们与中国人民大学和北京大学之间建立的联系；这联系始于去年夏天我们所举办的一个研讨会

哈佛大学教授尼古拉斯•克里斯塔基斯和加利福尼亚大学教授詹姆斯•福勒也证实了快乐情绪具有传染性，同时发现负面情绪传染性更强。《曾子全书》选段“与君子游，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣。

有兄弟姊妹五人：除小时候去世的三个妹妹，还有姐姐卡门（1899-1957）弟弟申提（1919-1994）。他的父亲若瑟及母亲桃乐丝给予子女良好的基督徒教育。

但通过诸多的资料考证及拉特朗大学安德肋教授的研究，说明耶稣圣心方济传教女修会是北京青年王文清在希贤主教和丁午桥神父的大力支持下，在高陵县通远镇创立的中国国籍女修会。创会之初的会址在高陵县通远镇。

两年后，1948年被派遣到泗泾做本堂，兼若瑟小学（又名育才小学）校长，泾泗堂下属七个小堂，即：小东宇圣母七苦堂、横塘圣母领报堂（即现安息骨灰堂）、吴家浜露德圣母堂、双楼安德肋堂、蔡家浜耶稣圣心堂、槐家浜若瑟堂和胡家浜三王来朝堂

今天，邢台市民宗教局将“赈灾捐赠仪式”安排在了市天主堂前举行，我认为也有一定的意义。我注意到邢台教区的一些神长教友们也来了，而且，教区长张过军神父还安排了一些神父、修女到灾区第一线协助发放救灾粮。