让我们从《天主教教理》中给出的描述开始:“勇德是伦理德行，它确保人在困境中有毅力，在追求善时有恒心。勇德坚定人的主意，在伦理生活中力拒诱惑，克服困难。

天主教的信仰、《圣经》中的故事，是我儿时的蒙学。当时，让我引以为傲的是：耶稣的12名宗徒中，有他在加里肋亚海边最初选定的的4位渔民：西满（伯多禄）和他的兄弟安德肋，还有另外一对兄弟：雅各伯和若望。

1937年11月9日，正值八·一三淞沪酣战中，经天主教耶稣会士、法国神父饶家驹斡旋，在上海设立了南市难民区，不仅缓解了难民问题，还促进了国际人道法的订立。

「信德年」将于今年的10月12日开幕，这一天是梵二大公会议开幕五十周年纪念日，亦为《天主教教理》出版二十周年纪念日。

第二天我们乘坐大巴在罗马境内行了一个多小时，到达了世界最小的国家，也就是全世界天主教的中心，教宗及各宗教机构所在地梵蒂冈。沿途中，我们真正认识到罗马这个永恒之都的真实含意。

布朗的初衷可能是为了重新诠释基督教的“家史”，尤其是揭露天主教“压迫”女性，“欺瞒”耶稣个人生活的历史“真相”等目的，本意是源于历史而高于历史。

1990年，老父亲为了清静要去郊区租房住，房东正是基督新教的，得知我们是天主教后问我说：你会讲圣经吗？会啊！这里有多少基督徒？就三个。

教友们通过学习圣经，对天主教有了深刻的了解和认识，有一个教友把她有病的教外老伴也带到了圣经学习班，这位病人通过学习认识到了人生活不仅靠饼，而且也靠天主的圣言，懂得了天主圣父创造世界，圣子耶稣救赎世界，天主圣神净化世界的道理

摘自“信德”即将出版的《天主教信仰与生活问答》

再者，这些活石素来优先鼎力协助各级天主教学校。除此之外，这些计划也涵盖一些特殊紧急危难：特别有越来越多受战争或其他暴力形式所苦的难民和避难者来敲基督徒团体的大门。