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年轻的新疆教区
2003-03-03

当时只有两位神父、修女管理着堂区教务。尼勒克天主堂1938年,兰州教区派来了德籍圣言会主教芦裴德(FerdmandoLoy)任新疆教区首任主教。神父、修女仍然不多。

为什么西藏天主教的历史始于元明?
2012-01-09

1328年(元泰定帝至治八年),在北京帮助孟高维诺总主教传教的和德理神父奉命回国。和德理神父由陆路从陕西、甘肃、青海、四川、西藏西行返回欧洲。成为中国历史上第一位到达西藏的天主教神父

江西:南昌堂区教友前往山西朝圣
2017-11-07

信德网讯为提高教友信仰素质与福传的意识,江西教区办公室主任田存兴神父与南昌本堂乔天庆神父,组织教友前往山西太原教区朝圣。

衡水教区陈锡禄主教葬礼在景县主教府隆重举行
2008-01-23

上午9点,衡水教区封新卯主教、邵占元副主教、本教区全体神父及献县教区李连贵主教、唐山教区方建平主教和献县教区、邢台教区、邯郸教区、张家口教区、保定教区、河北省进德公益、河北省神学院等其他教区神父、教友代表

为什么四川天主教有近四百年历史?
2011-12-14

1642年,耶稣会葡萄牙籍安文里神父,从杭州来成都协助传教,二位神父在成都开辟了许多兴盛的会口,又至保宁、重庆两地传教。

男儿泪
2002-05-17

虎子回家后,没想到一个和他经常在山道上见面的天主教王神父在他家的窑洞口向他微笑。王神父没有说什么,虎子也没有说什么。神父拉着虎子的手,虎子默默地跟着神父来到山下的一座破旧不堪的教堂里。

与主同行
2012-11-02

——记贵州省都匀市本堂陈裕敏神父在随神父修女下乡期间,陈裕敏神父谈及了他的圣召,让我感觉好像有一双大能的手,一直牵着他,从对信仰的无知,到成为神父,再到四处为主奔走。

善度圣周
2013-03-28

在伯达尼,玛尔大(匝禄及玛利亚的姊妹)以香液傅抹耶稣(见谷14:3-9),茹达斯责备耶稣,说这是浪费,因为这贵重的香液可卖很多钱来施舍穷人。

“我是你们的牧人,你们是我的亲人”
2017-09-04

一个不关心教友生活的神父,不是一个好神父。这是河北衡水教区张双桥神父几十年来的牧职经验中奉行的一句格言。圣召,就是心甘情愿地和天主缔结一份永不变更的盟约,用汗水和心血,甚至生命,来喂养主托付的羊群!

教宗本笃十六世2009年第廿四届世界青年日文告
2013-02-26

他必像一株在旷野中的柽柳,即使幸福来到,一点也不觉察」(十七:5-6)  希望的危机更容易影响年轻的世代,在这没有太多的确证、价值或肯定的论点可参考的社会文化环境中,青年人常面临超出一人之力所能面对的困难