而在世的信友可藉祈祷、善工、献祭帮助他们，使他们早日升天。为此，追思已亡瞻礼的目的，为使信友们为去世的父母兄弟姐妹、亲友恩人祈祷，纪念他们求天主早赐他们获升天堂。

可是，你怎样善度你的信仰呢？这才是每天都要重振信仰这一礼物的重要性：让其得到善度。贝尔戈里奥教宗表示，腼腆和羞涩是无法让人了解信仰的：天主没给我们腼腆的神恩。

日趋光明圣善，攀登圣德高峰。不管大事小事，我们都该练习作类似的警惕与拷问：我这样的想法是否合乎天主的旨意？是否出自自己的私意？我说这句话的目的是什么？能增加天主的光荣吗？还是为显露自己的知识学问？

翻阅古代中国有关‘羊’的文献资料，就可发现它被赋予了丰富、深刻的文化内涵，在语言文字上也打下了深深的烙印，成为义、善、美、吉祥和榜样的象征。他说。

同时因着人性的软弱，常会感到为善如登，作恶如崩的困惑，觉得走上坡路难而走下坡路易，正如圣保禄宗徒所说的：我所愿意的，我偏不做；我所憎恨的，我反而去做（罗7：15）。

教宗指出，危险始终在於「称恶为善和称善为恶」。今日确实有许多「为生命效劳」的机构，但「也有很多机构关心经济利益胜过於公众利益」。

教宗在弥撒讲道中强调，天主将人置於受造界的顶峰，视人为最宝贵的善；倘若被丢弃，人就连过眼烟云的事物都不如，这令我们无法接受。当天的《路加福音》记述耶稣告诫人们在末世的时候要谨慎，不要受欺骗。

在过往和今日的‘喧闹’中，这就是耶稣和教会的回答，这就是在‘液态’环境中的牢固倚靠：我们能仰赖基督和祂的圣神行善，藉着善行使人心中萌生对天主父的感激和赞美

祝你平安，并不仅仅希望你物质丰满，不愁吃穿，事事皆能如愿，却更希望你能保持心灵纯洁圣善，没有邪恶阴影和罪的负担，常能将天主的训谕刻在心田，认真实践，使耶稣所演示的博爱慈善透过你的言行重新映显在人前。

首先是父母们：他们在子女中撒播善和信德。他们也是蒙召不灰心地做这个，尽管很多次这些似乎不被理解，他们的教导不被珍惜，或者尽管世俗的精神“划向相反”（的方向）。好种子还留着。这是值得的。