比利时籍神父葛维德在姚司令员帮助启发下，消除了对共产党的畏惧心理，在神父的引导下，各地教堂成为游击队的供应站和掩护所。不少教友也成为抗日游击队员。

海风吹拂着傍晚的澳门城，也吹湿了我们的面颊，离别总是让人难舍，我们一行如同又要离家远行的游子，依依不舍地一一与老神父（若瑟老神父）告别，老神父伫立街头，满脸是慈善的笑容，汽车已经启动了，风雨中的他还在向我们频频挥手道别

他们以自己的贞洁来回答享乐主义和以我为中心的思想，以贫穷和和对最卑微的人、最弱小的人和被遗弃的人的偏爱为渴望金钱和权势提供了具体的答复，以自由选择的听命恩典来回答充斥着我们社会的利己主义和相对主义，利己和相对主义使我们的社会枯竭

内容并不涉及法律，多用作教导教义、伦理道德、社会政治、信仰生活等课题。如论节育问题的《人类生命》通谕（1968）、论救赎奥迹的《人类救主》通谕（1979）、论社会政治问题的《百年》通谕（1991）。

家，是组成社会的最小的细胞，是成长的摇篮，是避风的港湾，是遮雨的伞，是伤后的疗养院，是慰藉精神的地方，是避难所，是一个灵魂的栖息地，但也是争吵最厉害的地方，甚至大打出手……总之

欧洲的颠覆（1245－1445年）两个世纪的时间，教宗无法在罗马稳定下来，大公会议在欧洲各地召开，希望解决基督徒社会的政治与宗教矛盾。

愿上主，战胜邪恶和死亡的胜利者，扶持在非洲大陆的基督信仰团体；愿祂赐给他们希望以面对他们的困难，使他们成为和平的使者及发展他们的社会的推动者。　　

内容涉及天主教教理教义、天主教人物及历史、国内外教务报道、政治时事、社会热点问题、哲学、文学、史地、自然科学等；服务对象有教内外知识阶层、一般信徒、神职人员、天主教学校及学生等；出版发行地域南北兼而有之

在当代工业化社会里，逐渐成为一个更显著的问题。今天的城市人会发问：怎么周围有那么多的人，竟会感觉孤独！然而不是人人能帮助减轻孤独之感。

基督新教的“迦南诗歌”，由于有了首都文艺界许多影视大腕明星加盟，深受教会和社会的欢迎，在我们弥撒礼仪中，也常常可以听到教友在自发地传唱。