难道我们要向世俗化的压力屈服，使我们的信仰日趋淡化？9月23日，教宗在与德国信义宗福音派教会的15位代表谈话时说。

据香港教区周刊《公教报》报道，不少堂区均定期出版堂区通讯，信徒表示参与此工作让他们紧贴堂区动向，亦有助他们深化信仰。

藉着神职培育（Ministroruminstitutio）手谕，教宗评估了司铎培育的重要性，将促进及管理与司铎和执事的培育、信仰生活及职务相关的一切工作托付给圣座圣职部负责。

当信仰的喜乐与对罪人的怜悯如泉水涌动在心头的时候，你也一定按捺不住向人宣讲的渴望。　　或者你会说：我还没有这种渴望。我会告诉你：为什么还不快去打开圣经？打开心门，去读吧！随着感动，去祈祷吧！

教宗表示，何塞·额我略为穷人服务的一生是信仰结出的果实，就如他本人讲述的那样，这信仰“从在摇篮中”就得到了母亲的灌输。因此，“是母亲们在传递信仰”，她们“在用母语传递信仰”。

董家有子，怀良善入主殿堂，潘郎秉志，承梁木担当一方；刘家修士，沐恩波心向穹苍，三位新铎，携信仰共赴远洋。弥撒声中，热泪悄落湿衣裳，非为悲戚，是感主爱暖心房。

咱们的老教友没有福传意识，信仰是封闭的、祈祷是僵化的、祈求是自私的，像这样的信仰模式又怎么能够使教会发展呢？

昏沉欲睡更是指人对天主没有感觉，对天主的临在没有反应，对邪恶同样麻木不仁。深怕天主的临在打扰我们，宁可不想天主就在我们身边，不愿意天主或邪恶干扰我们的安适。

这固然不是天主亲自表现的最大奇迹，需要我们人的极坚强的信德才能确信无疑，否则不仅一般教友能够产生怀疑，就连神父中也难免有怀疑者。

原来因着爱天主造了天地万物，又造了人。教人治理大地、管理世界。世界上的财富是天主的，是为爱人类而造的。人只是财富的管理者。因此获得管理财富者，不要只顾自己享用，也要兼顾其他人。