大伊玛目塔伊布在贺函中赞许教宗过去十年的旅途，称赞他“在全人类之间搭建爱和手足情谊的桥梁，不知疲倦地推广人类友爱的价值，在不同宗教的信徒之间建立对话，以之作为达成人人渴望的和平的基础”。

这所有议题都“需要小心处理”，“因为它们触及教会的具体生活，以及教会传统成长的动态：错误的分辨或许会使之破碎或冻结。这两种情况都会扼杀传统的成长”。

“从很多方面看，这个世界是涕泣之谷，然而降生在耶稣基督身上的天主圣言却给世界带来永生的喜讯，这个永生就是基督赐给人的恩典，凡是认识基督的人都能受惠于这个恩典。

欧洲议会主席波特表示：“文化间和宗教间的对话”对“欧洲的未来是一项重要的贡献”，他并承诺：“在我任期内将把这项工作作为首要之务。”

为此，对他微言撼之，说：“我们信主的人虽然在世上不及世人的生活。但是我们有一个荣耀的身份，那就是天主的子女。”“天主的子女？这有何用？那是将来的事，现在我又体会不到。”

今年复活节前夕，听主内一位弟兄讲了他们那里一个“洗脚和传教”的见证，在场的人听了无不无之动容，许多人流下了感动的泪。

有位姓长的老人，七十多岁，头发全白了，每天都来教堂干活，还爬上十多米的木梯，给教堂二楼架凳子，叫人看了无不为之感动；给我们做饭的大妈，每天早晨五点钟就来教堂，早早的就给我们把饭菜准备好了，睡觉的坑，每晚给我们烧的热乎乎的

主教们提出，信徒们的首要之务就是让现代的人向基督靠近，这样，信徒们也要遵循天主的话：“你们要为我作见证”。

我觉得非常重要的一点是：现在我们能够张开眼睛，看到梵蒂冈第二届大公会议之後的教会有多麽大的正面成长：有礼仪的革新，有世界主教会议，有罗马主教会议，有本堂区的结构，有各方面的合作，有在俗教友的责任，有各宗教之间和世界各大洲之间的合作

25年後被任命为他所心爱的奥尔良的主教，1年多之後，在1981年先教宗若望保禄二世提升他为巴黎的总主教，两年後又擢升他为枢机。　　吕斯蒂热枢机在2006年10月亲自宣布自己为“严重的疾病”接受治疗。