对那个时候的一些宗教人士，洁与不洁成了令人着魔的事。有些严格遵守那些规则的法利塞人和经师责备耶稣允许没有洗过手的门徒取食。耶稣听到法利塞人对门徒的谴责，谈论了“洁净”的意义。

与这个家庭的相识，是在一个偶然的机会下，学员们看到一个真情助学结对的宣传视频，黄神父联系了这个助学活动的主办方，向他们确认了帮扶意向，同时也联系了永嘉县碧莲当地的教友了解这个家庭的情况。

在耶稣的时代，婚姻中妇女相对于男人来说是非常弱势的：丈夫可以赶走、休掉妻子，即使很小的理由，也能用圣经的法律解释来给自己正名。因此上主再次引导他的对谈者到达爱的需要。

现代人将幸福当作追求的对象，却忘了天主才是幸福，这是犯了严重的错误。今日的年轻人在世间寻求幸福，而世界提供的经常是死亡之道，让他们成为人工打造的乐园里的禁囚，慢慢地扼杀灵魂。

河北天主教神哲学院常务副院长穆山林神父致祈祷词接着，信德之家代表韩清平神父、修院神父代表穆山林神父和灾区服务修女代表翟景爱修女分别为灾区献上了祈祷。

这必须强调，在弥撒中当司铎把饼酒奉献在祭台上时，人奉献的正是自己的生活。一个动作看起来是件微不足道的小事情，正好像五饼二鱼在几千人面前，令我们想到人类的无尽的需要，但天主让它成为了行奇迹的材料。

心平气和，非常科学；心平气和，益处很多；但需明确：只有心平，才能气和；然而，我们又该怎样运作，才能使自己的心，达致平静平稳平和的佳境？恐怕需要经过长久而反复的修炼不可。

信中，充分强调了努力祈祷、开展爱德活动以迎接教宗来访的重要性；当之无愧于教宗本笃十六世的眷顾。“教宗的使徒之旅具有重大的灵修意义。

弥撒后，来自各堂区的方济会员们表演了丰富多彩的文艺节目。

今天，他布道时第一句话就说：亲爱的主内弟兄姐妹们，你们爱耶稣吗？我们异口同声地回答：爱！那你们可曾记得主耶稣离世时，嘱咐我们什么了吗？