我在一个堂口曾经目睹，烟雾弥漫，既浪费了钱财，又失去了福音的精神。在避免铺张浪费的同时，过年更应避免醉酒。酒席招待，是中国文化与礼仪的一部分，但醉酒或致人醉酒绝对是一种失礼和丑态。

原来还是天神，飞向报福音。恭喜恭贺，诚朴的人们，救世主诞生你们白冷……原来答案就在这首歌词里：诚朴的人们，天主愿意眷顾；诚朴的人们，也愿意接受天主的话。

一周的第一天，大清早……这是复活节福音——宣布主的复活开始。这一天就是他的日子——主的日子。

2.爱天主在第一位马尔谷福音中也记载了一位寡妇，那位只奉献了两个小钱的穷寡妇，和厄里亚先知时代的寡妇一样，她们都是贫穷可怜的人，然而，她们却是将天主放到生命中第一位的人。

正如贝丘枢机所强调的，这四位新真福在当时受到极权主义的强烈压迫下，都渴望为人民服务，把福音转化为促进人民益处的具体行动。

四福音的作者之一圣若望引用了耶稣的话：谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他，我们要到他那里去，并要在他那里作我们的住所。

当天福音记载，耶稣把同代人比拟成永不知足的儿童，他们对什麽都不满意。教宗指出，「今天也有许多不知足的基督徒，他们无法理解上主对我们的教导，无法明白福音启示的核心」。不知足的司铎会「造成巨大的危害」。

来自榆林教区的李度海神父主祭，省内各教区的八位神父共祭，近四十位修女以及众教友共同参礼，神父在讲道中也讲到：每个修会团体的成立都是为彰显天主的光荣，通过践行主爱，活出团体神恩，来光荣天主，奉献教会，服务教友，传播福音

耶稣基督来临可以说有二次来临：第一次是在公元元年诞生在犹太白冷，犹太人长期等待后，救主终于诞生了；第二次将在世界末日时光荣地降来审判世人，今天是将临期第一主日，福音着重于第二次的来临。

弥撒后，孙神父在百忙之中特意赶回圣堂，为大家一一介绍了圣堂的历史沿革及圣若瑟福神父的生动感人的福传事迹，圣若瑟福神父的榜样将激励着当代的我们教友步武先辈的芳踪，将基督的福音传给一总的人们。