越南修女们身着她们传统的纱裙，和着古老的越南民歌跳了一段优雅的扇子舞；而菲律宾的学生因占尽天时地利，在一位神父的吆喝下，所有在场的菲律宾人都跑到舞台上载歌载舞地用菲律宾语唱了一首圣诞歌，显示出菲律宾人率真

尽管崔永令一再宽慰，但崔淑只是流泪不语。被人所“休”，是奇耻大辱，崔永令不想咽下这口恶气，便找到媒人郑玉峰，让他到刘子重那儿问个明白。可是问了几次，刘子重执意不肯收回休书。

（罗10：10）里狄雅的例子很能够说明这个事实：当保禄在斐理伯时，他在安息日那天去向当地一些妇女宣讲福音，里狄雅在她们中间，而‘主开明了她的心，使她接受保禄所讲的话。

三国时期的吴国，嘉兴郡的徐伯始得了怪病，请医生吕石为其疗治。吕石他杏林望重，橘井名高，悬壶济世有菩萨心肠。便同意到他家里住下来为其疗疾祛病。

为此他采访了30余位见证人，上至90岁下至55岁，包括当时还在世的马永久、于希斌等重要当事人，从而澄清了一些似是而非的说法，如胡神父并非像一些人传说的自杀，而是被日军杀害；保护高桂滋将军的并非胡神父本人

信息分享方面，大会也播放圣座万民福音传播部部长塔格莱枢机（LuisAntonioTagle）的录像分享片段，暂时返意的宗座外方传教会周伟文神父（R.Milanese）表示，席间会向当地教友介绍香港教会的面貌

撒辣是圣经中的人物，亚巴郎的妻子，原名叫撒辣依，后改名叫撒辣，一生曲折，被奉为以色列民的母亲（依51：2），尊为“信德的美表”（希11：11）和“尊敬丈夫的模范”（伯前3：6；创18：12）。

所以我们当时做了具体的分析，历史上讲，像伯格里传教士，学术界认为应该给他一个公平的评价，不能对传教士一杆子全部打倒，对传教士要有具体体的分析，这些观点并不被教会内部所接受，这是当时争论比较大的问题。　　

熙笃会是一个新修院，三位会祖乐伯(Robert)、雅伯里(Alberic)和斯德望(StephenHarding)是法国本笃会茂来斯木(Molesmes)修院的院长和其左右手。

人间旅程刘微风神父，圣名伯多禄，1960年6月13日生于河北省沙河市浅井村，兄妹六人，排行第三。18岁高中毕业后，经常抽闲在家乡和邢台山区一带传教，引领多人归向耶稣。