虽然，中国未公开的教会很难理解教廷对公开教会主教的接纳和包容，而教宗的策略无形中转化了公开教会牧人们归向普世教会的良知。

隆巴迪神父指出，在其他枢机面前的正式演说，有助大家勾勒出下任教宗需要具备的素质，以及他要面对的挑战；同时，在休息或用膳时间的非正式会面也发挥重要作用，让枢机们互相认识，并评估候选人是否适合担当普世教会首牧之职

教宗本笃十六世在2005年4月27日首次周三公开接见活动中，向在场的信友和朝圣者讲解他取本笃十六世这个名号的理由，为的是愿意在精神上与可敬的本笃十五世教宗有所关连，他在第一次世界大战痛苦时期领导了教会；

培训期间，西安教区的杨勇健神父、胡世望神父、余兆宠神父前来看望大家，看到这么多的教友热情高涨，称赞不己。

问：文件也强调五旬节教会和新的基督徒运动寻求修和的重要性…　　答：我们与普世性的基督信仰教会保持密切接触，而这份文件可以是各种大公对话的起点，不只限于世界路德宗联合会和天主教会之间的对话，

是它一直陪伴着我度过一个又一个不眠之夜，圣经帮助我走向成熟，教我无需留恋世福，因为这些转瞬即逝，跟随主走十字架的路到达生命终点共赴天乡这才是我们要追求的。

“在我们的修院中，很多修士在企图得到两个世界中最好的，既不想脱离修院生活，又不想断绝与“俗世”的往来。有时不良读物因而‘闯进’修院的大门。

加尔默罗会的修女曾显现帮助她脱离炼狱的一位有圣德的修女芬伦娜说：“她们在炼狱里大多数要呆30-60年，”我们这些世俗人，又需要在炼狱呆多久呢？

天主是爱，他为了救赎普世竟派遣他唯一的独生子，取得肉躯而成为人，来到世界受难、被钉死在十字架上，做我们的赎价。为我们立下了光辉的爱仇的榜样。

论教会中福音劝谕的圣愿　　　　论修会地位的本质及其在教会内的重要性　　　　修会属於教会权下　　　　献身於福音劝谕的伟大　　　　结语　　第七章论旅途教会的末世特质、及其与天上教会的联系　　　　我们在教会内的使命带有未世特质