教宗因此提醒所有基督徒，信仰必须转化为具体的爱德行动，而非仅停留在言语上（若壹3:18），应通过实际行动来关怀、帮助那些生活在贫困和困境中人们；同时旨在引起人们对贫困问题的关注，推动全球消除贫困工作。

枢机主教单国玺22日病逝新店耕莘医院，天主教台北总教区23日布置追思灵堂让教友缅怀，国民党荣誉主席连战（左）偕同夫人前往追思。

美可能是什么、意味着什么等问题必须被重新审视、拆解。涉及到这些经文所包含的这一悖论时，他明确到，这互为差异的“两支号角”是由同一个气息、同一位圣神产生的。他清楚悖论是对比，而非矛盾。

也就是在这些给孩子求医治病的日子里，能够理解我们的就是你的儿女（教友）——我的兄弟姐妹们和神长，主啊！

由此，经开罗政府为审理基督教堂合法化问题而专门成立的委员会批准，自相关工作启动至今，埃及合法化的基督宗教圣堂数量增至1800座。

作为一名朝圣者，我怀着敬畏与探寻之心踏入这座信德的堡垒，试图在这座为圣母玛利亚而建的第一座圣殿中，寻找历史的回响，感受信仰的力量，并为当下日益衰弱的天主教信仰寻求一丝启迪。

等我望完弥撒回来后，她又会数落我不该信天主教……那时，每当我跪在圣像前祈祷时，总要祈求全能的天主召唤我的母亲早日回头进教。一连三年过去了，母亲不但没有回头信主，还是像以前那样阻拦我的信仰生活。

苦路善功是天主教一个古老的传统，可以追溯到四世纪基督徒去圣地朝圣的时候。如同我们很多天主教传统一样，苦路善功是丰富、深奥和充满意义的。

山西部分教内外的民乐专家、学者、不同教区的神长分享发表了相关民乐主题的文章。

宗主教感谢天主教的许多修会大力支持埃及的教育、研究和对话，赞许教宗跟随亚西西圣方济各的足迹，说道：「将近一千年前，圣方济各也曾在埃及停下脚步，与苏丹王卡迈勒（AlKamel）共同作了历史上数一数二重要的跨文化对话