1856年5月30日，罗马教廷将北京教区划分为3个代牧区：直隶北境代牧区、直隶西南代牧区和直隶东南代牧区。前两个教区的主教座堂及主教府分别设在北京和正定府。直隶东南代牧区的首任代牧是郎怀仁主教。

全面裁军的展望》国际研讨会，致雷纳托•马蒂诺枢机主教函，2008年4月10日：《罗马观察报》，2008年4月13日第八页。⑺《人类发展》通谕87。

哪里存在着关系，哪里就有爱；哪里有爱，哪里就有天主。七、人际关系与成圣　　灵修或成圣并非指一个人的内在生命，而是指关系。灵修不该被理解为个人的事情，而是个人与他人的关系，也就是天人之间的关系。

祂是天主与人之间唯一的中保，既是中保，自然应该与天父同在，所以基督升入高天；又与人同在，即藉着地上的代理者——圣伯多禄的继任人——罗马教宗，以及真理的圣神与众信徒同在

在罗马的初期基督徒的地下墓穴里，我们会发现，许多壁画上刻着初期基督徒祈祷的状况：举起双手、仰头向天、高声歌唱——那是神恩祈祷的场景。

明爱启思日林艾雯修女（前排左六）面向前线同事分享四道人生三、走进修会接受磨砺1983年，圣母圣心传教修女会的陈胜华修女到罗马开会，回来后，陈修女从修会的新视野、福传使命等方面做了精彩分享。

这位圣人在维雅内出生前三年死於罗马，终年35年。圣人曾几度入修会都被拒绝接纳。因为他太年轻或许太柔弱，也许由於性格气质上还不够成熟稳定。后来圣人就毕生去各处朝圣。

2018年笔者（右）在罗马接待率西开朝圣团来访的张良神父附：天津西开总堂福传工作介绍作者：张良神父若要福传，第一步我们就应该想尽一切办法吸纳更多的人走进教堂，把信仰介绍给大家，而不应该把他们拒之门外。

我们住在庆王府的七年中，我的兄弟姐妹和我就在许多无价的古董和珍宝之间玩耍嬉戏。也是在这个王府里，我们为得了肺病的哥哥和姐姐做祈祷。

刘继同：具体条件，七部委文件非常清楚，今年两会上民政部其实是代表国务院的，我们的社会组织管理有重大的改革，就是说协会层面，一个领域可以办多个国家级的协会，同时现在国务院法制办正在修订我们民办非企业单位，