特别是福传组每主日都要去附近村庄福传。不论什么团体都本着爱主爱人为信仰生活的准绳。高家堡堂口教友以孟姓为主,另有部分高姓,王姓,智姓,宋姓,张姓,任姓等教友。
2008年刚刚7岁时小李颖就开了圣体,此后几乎每主日都到教堂参与弥撒,并在弥撒中读经。
虽然大多数教友不敢进堂了,但主日、瞻礼仍然弥撒不断,土山天主堂神父修女仍然站在前哨阵地作耶稣的勇兵!
问:教宗本笃十六世继续在周三公开接见和主日念三钟经活动中履行他讲授要理的责任,我们不要忘记,他在这一年中还出版了纳匝肋的耶稣第二册…………答:教宗本笃十六世把他作为神学和灵修导师的天职透彻地生活了出来
慈悲、怜悯、救助乃是密不可分的孪生姊妹,如果对那些生活在底层或边缘群落者的关注,仅仅只停留在同情怜悯的层面,只对水深火热中的骨肉同胞,说些冠冕堂皇的漂亮话,就会像雅各伯宗徒所批评的那样,只给赤身露体缺日用粮的兄弟姊妹说
因此,上主对祂所造的锺爱的人怀有这样的梦想:祂想看到人在男女的爱情中结合,幸福地同行,慷慨地彼此奉献。在主日福音中,跟随耶稣的群众有着休妻的做法,认为这好似坚不可摧的事实。
热心敬主的董大姐董大姐今年74岁,是我们教堂值班义工中年纪最大的一位。当我问及她年龄这么大了,身体又不好为什么还来值班的时候,大姐说:一星期才两个钟头,难道就不能挤出这点时间吗?
9月7日为圣克罗德的瞻礼日,他有一句名言:我们不要期待做出伟大的事业光荣天主,随天主的圣意是最光荣天主的德行。我感受颇深。
由天主教澳门教区社会传播中心及主教座堂主办、香港教区视听中心《艺术显主荣》协办的德诗雅修女《默观行》画展上周六(9日)于主教座堂正式揭幕。
事实上,在将临期第四主日及圣诞前夕的礼仪中,我们会听到天主圣言描述着天主子降生成人的最关键时刻:祂的降孕(路1:26-38)及祂的诞生(路2:1-14)。