他深有感触地说：我有三个儿子、两个闺女，孙男娣女54口人，天主特别照顾，儿女们的家庭事业都顺顺利利，比上不足，比下有余。在信仰上都热心事主守规矩，真用不着我操什么心。

郑秀华把这个家庭作为了福传目标，但是有人却给她泼冷水说：大队干部都管不了，你就能管呀？还有人说：如果他家要是能和好了，我们都跟着信天主教。

反观改革开放以来的内地教会，每遇神长或教友去世，悲痛、痛悼的同时，无论是教会团体还是个人家庭，从排班昼夜守灵、守丧哀悼到盛大殡葬礼仪，各地教会团体和教友家庭已经习惯为亡者大操大办体面的丧事，且这种现象在教会内逐渐流行起来

这使得一个社会外表看似没有性别差异，事实上弄垮了人类家庭的根基。（《爱的喜乐》，第56章）他对所谓同性恋婚姻的立场也非常明确：给予同性恋人士的结合，等同于婚姻待遇的各种设想与计划，站不住脚。

辅友中心的房舍一、一位华人教友的故事汤女士出生于台湾一个老教友家庭。父母原籍湖北，后来到台湾，他们侍主虔诚、信德坚固，汤女士在浓厚的信仰氛围中长大。

一、迷失方向收获信仰1968年，解玉东出生于辽宁省新民市一个贫困的教外家庭，父母是普通农民，7个兄弟姐妹中他排行老六。35岁之前，解玉东对信仰并无好感，迷信就是他对信仰的诠释。

当你和不同地域的人生活在一起的时候，每个人的家庭成长背景和生活方式不同，需要的是理解和包容，才能有一个和谐的团体生活。

时刻要为这大家庭而工作，为建树这大家庭。“我父到现在一直工作，我也应工作”，所以，我们也应当工作以沿袭天主的工作。3．作天国的大使，天主爱的使者，和基督恩宠的分施者。

袁石信读到初中二年级时，由于家中经济拮据，14岁便辍学了，去建筑队打工贴补家庭。他吃苦耐劳，聪明能干，潜心学艺，很快掌握了建筑技术。16岁便当了建筑队的技工，拿到了建筑队的最高工资。

又是如何兼顾家庭和福传的？潘：我目前在家需要照顾刚刚几个月的孙子，儿子儿媳都上班。感谢天主，孩子很乖，我可以抱着他听道理、看圣经、唱圣歌。每天早晚我都会在固定的时间祈祷。