今天他(她)爱你(妳)，可能明天就恨你(妳)。这个月海誓山盟永结同心，可能下个月他(她)就要对你(妳)说：拜拜，我已另有所爱了。今年在礼堂结婚，也许明年在法庭离异。

探讨明末清初思想界对“天学”的态度，对于我们今天的中西文化交流，有着借鉴意义。

综上所述，健康的性爱不仅是教会，也是社会大众今天要面对的问题：既不能压抑否定性爱的积极力量，更不能贬低亵渎性爱的崇高本质。所以，今天的教会、社会和个人必须重新学习和认识性爱与贞洁之间不可分割的关系。

破碎的世界2.上一个世纪，曾受到两次严重世界大战的摧残、核子战争的威胁，还有许许多多其他的冲突，而今天，令人伤感的是，我们正面对一个可怕的、时断时续的世界战争。

今天我们考虑中国天主教的发展，要基于历史客观事实来进行思考，不能用一方面否定另外一方面，既防止左的思想同时也要防止右的思想。

今天他也经过生命的湖边为揭示希望，也给我们说，正如对西满和其他人说的：“划到深处去，撒网捕鱼”（路5：4）。

今天突然在大白天梦里见到他来向我告别，肯定不是什么好兆头。难道是秦学士离世了吗？”于是就派仆人沿途去打听，数日之后得到秦观已逝的消息，果然不幸言中。

然而在全球化的今天，偏颇性地接受西方文明应该是一种过时和狭隘的态度。我们当前的文化使命包括了融入世界和为世界文明做出贡献。

可是，这句话今天还有多少人相信、还有多少人坚持这个信念呢？环顾周围，有不少被天主所结合、甚至是自己所拣选结合的，被拆散得体无完肤，使对天主、对别人、对自己完全失去信心。

为此，我们很珍惜这样一份难得的相遇。但是，我们从来没有想过，自己会更深一步地走进Trappist修院的历史。直到3年前，圣灵修道院的巨大银杏树撒满了秋日金黄的一个星期天。