他说：上个世纪在西班牙的宗教迫害好似一种死亡和毁灭的恶性流行病，造成了成千上万的无辜受害者。不过，它也让我们看到了数以千计的男女殉道者的勇气，他们的鲜血成了推动今日西班牙教会的生命活力。

宗座外方传教会成员，科尔蒂神父说：「教堂人山人海，大量信徒受洗」。在首都，大量教友参与到传教和牧灵事务中。在新受洗的群众当中，很多人渴望更加深刻的了解信仰。

教宗说：「我知道贵国政府多年来努力创造条件，以免人民，尤其是青年被迫向外移民。

他说，这个父亲看到日夜期盼的小儿子返回家里，便兴奋地跑上前去亲吻他，同时不忘邀请他的长子与他一起参加欢宴。但长子不承认弟弟返回的事实，在他心中这个弟弟已经丧失了（参阅：路十五20-30）。

高神父说，单独性和永久性是婚姻的两个根本特点，它们跟婚姻的目的不同，不是婚姻的外在目标，而是婚姻固有的特质。这两个特点不依赖于结婚当事人的意向或意志，是教会根据自律提出来的，适用于所有婚姻。

当天使报告玛利亚天主邀请她做圣子耶稣的母亲时，她也紧张，惶恐；当从耶路撒冷圣殿祈祷回来，却找不到孩童耶稣时，她和所有的母亲一样焦虑，而四处寻找；当耶稣被人误解，甚至亲戚们也说祂疯了，玛利亚心里也难过，甚至迷惑

她对我们说：‘你们在天主眼中是珍贵的；你们受造不是为了成就尘世微不足道的小事，而是蒙受天上的极大喜乐。’这是因为天主是‘喜乐’，并非‘无趣’。我们要让圣母来引领。

圣经这样说：玛利亚却把这一切事默存在自己心中，反复思想（路2：19），这不是对圣母默祷的最好的注解吗？他（耶稣）的父母每年逾越节往耶路撒冷去（路2：41）。

为此，教宗说：「修女们，愿你们成为没有疆界的传教士，把福音的喜乐，即耶稣本人带给所有人，尤其是穷人；你们蒙召在穷人身上认出基督的骨肉。

教宗继续说：我们只有向他人敞开心灵，聆听他人，接纳他人，与他人分享，才能改变世界。你们也能做到。教宗然後与青年展开手势与言语的互动，向他们解释敞开心灵与自我封闭的不同。