他在多个场合表示，希望对某些礼仪进行简化和调整，使罗马主教的葬礼更充分地表达教会对复活基督的信仰。此外，更新后的礼仪还需要更加明确地突出，罗马教宗的葬礼是牧人和基督门徒的葬礼，而非尘世权势的仪式。”

基督徒家庭是人际的共融、是父与子在圣神内共融的记号和形象，家庭是社会的第一个生命细胞，家庭的生育和教养是天父创造工程的反映，家庭奉召分享基督的祈祷和牺牲，因此基督徒家庭有福传和传教的责任。

该会议的主题是「新福传——为传承基督信仰」。当二○○九年四月我出任香港教区主教时，我向我们的教区提出四项牧民重点，邀请大家共同努力以赴。

玛利亚和天主子耶稣不只有特殊的母子关系，更因为她与基督完全契合，所以也完全属于我们。的确，没有一个人像圣母玛利亚那样亲近我们，因为基督是属于众人的人，他的整个生命都是为我们而存在的。

他谦卑克己，纯朴善良，救灵热切，克尽铎职，以自己的德行和传教心火，带动了堂区教友踊跃投身福传事业，每年堂区都有数百名成年慕道者领洗进教。教友们称他为活圣人，是司铎的楷模、教友的榜样。

辽宁朝阳堂区49岁的传道员苟宁华常常说。如今她已经走过了5年的传道生涯。苟宁华走上福传之路还有一段难忘的经历，天主正是借着这段曲折的经历召叫了她。一、蒙主召叫苟宁华是四川人，生于教外家庭。

圣诞节在教会各大瞻礼中占据着举足轻重的地位，这是上主安排的一天，我们应该彼此鼓舞喜欢（咏118：24），圣诞联欢在这举世欢腾的日子成了各堂区必不可少的一道精神大餐。

我是邢台教区北朱家庄堂区的本堂神父，今天我把农村堂区的福传经验向大家做一简单介绍。2006年，我被派遣到朱家庄堂区，这里北邻石家庄，东邻安国。

有条件的堂区，可以成立神恩祈祷小组，让圣神为堂区意向代祷。只要我们重视圣神，呼求圣神，就能得到圣神的引领，教会的面貌将会为之一新。二、在教会的组织工作方面找差距初期教会十分重视组织工作。

之后，意大利籍耶稣会士潘国光神父和毕方济神父分别于1640年与1644年到苏州继续牧灵福传，更多人领洗皈依基督信仰。