“他的祈祷发自内心：把心置于天主面前，不图表面功夫。祈祷正是让天主看到我们内心，不佯装，不寻找借口，不为自己辩白”。

因为他知道，在造物主面前自己是多么渺小，小如一粒沙尘。他也知道，世界万物皆受造于天主，在天主眼里都是美好的，在天主面前都是平等的，没有理由小看任何一人，任何一物。

“在大公会议厅，我只要抬眼注视面前的阶梯座位，就会看到传教士主教们的胡须、非洲主教们的黑色面容，以及亚洲主教们突起的颧骨。我只要与他们交谈几句，那些我们根本不曾想过的愿景和需求便出现在我们面前”。

您在权利、荣誉、地位面前的洒脱态度，在各种挑战面前的坚强、努力和人性化地潇洒应对，令全世界为之动容，您赢得了全球的敬重，也让我们中国神长教友感到难以割舍。

恰恰是在耶稣受难中，基督的坚忍显现出来，就如祂柔和适度地接受被逮捕、被殴打和被不公正的定罪，祂没有在比拉多面前回嘴；祂忍受被士兵侮辱、吐唾沫和鞭笞；祂背负起十架的沉重；祂原谅那些把祂钉在木架上的人；在十字架上

正如圣座福音传播部初传福音和新建地方教会部门代理部长塔格莱（LuisAntonioG.Tagle）枢机所言，此行是“在召唤我们的主面前的谦卑举动”。

神父如何尽好自己神圣的职责：神父的使命是把众人引导到基督面前，不应视为“老大”发号施令，应谦卑自下，效法若翰，为基督预备善良的百姓，把信徒引导到基督的面前。而不是引到自己的面前。

著名学者、华东师范大学宗教文化研究中心主任、哲学系宗教学教授、博士生导师李向平认为：当下中国，在财富或权力面前，信仰已经变质了。以逐利为目的的拜金信仰已经不是简单甄别信仰好与不好的问题。

他站在罗马总督比拉多面前，犹太宗教领袖们控告耶稣自称为犹太人的王，众人要求处死耶稣。耶稣被殴打、受鞭笞，并被判公开处死。在耶路撒冷城外的一座山上，耶稣在两个强盗之间被钉十字架。

老校长两眼炯炯有神地望着前方，面带微笑，眼中充满欣赏、充满鼓励，似乎在对面前的人说：不要怕，只管信，圣神会带领你，走在天主的恩宠里。就像他见到任何一个年轻人来到面前时的眼神。