教宗也呼吁服刑者负起责任，对他们说：和平共处取决於你们，不要陷入分裂、帮派等魔鬼的诱惑中。苦难与欠缺可以使我们的心变得自私，引发冲突，但我们有能力把它们化为实践真正友爱的机会。

通过研究教理，青年们能够更深地扎根于信仰，好能更有力地、果敢地面对这个时代的挑战与诱惑。教宗坦率地说教会面临着内忧外患，然而，青年们不应把这当作借口，逃离天主！相反，你们自己就是基督的身体，就是教会！

在进行重要工作的前后，或遇有危难时，特别是思想出问题，想入非非，邪恶的念头在心头闪现时更应祈祷，以抵抗罪恶的诱惑。

我们大人在俗世间面对各种挑战和诱惑，已经丧失了那种童真与创造力，所以要在孩子们身上找回来，孩子们就像我们的分身。当然这样做对我们会有很大的冲击，不过还好，因为有信仰做后盾！

这抗拒的心理很容易使病人屈服於失望的诱惑，心想一切都丧失了。然而，正是在这些时刻对天主的信德揭示出它全部的积极潜力。

好的思想，善的意念可能会指引我们努力争取善功的果实，但往往就在这时，魔鬼总是会用尽各种办法诱惑我们，用各种狡计蒙骗我们，使我们错过行爱德悦乐主的机会。

在这角度下，克己、守斋、补赎决不是外在的行为，也不是因应教会的要求而为做而做，而是一份操练，助我们抵抗诱惑，相应之下有一份内心的转化，是基本生活态度的转变，更是充满希望和喜悦的行动，因为整个人正朝向天主

而人是各式各样的人，扮演各种角色，在恶魔及其恶势力诱惑、纵容之下，对至仁爱的天主做出各种忘恩负义的行径，使亲者痛，仇者快。

因着魔鬼的诱惑和人性的软弱，我们常犯各种罪过，言行不一就是其中之一。教会的责任，就是引导信仰者遵从基督的教导，爱天主，爱世人，守十诫。

他似乎在暗示我们要在日常生活的每一个环节中去跟随他，例如：在面对考验时，去跟随他；在受到诱惑时，去跟随他；在必须完成的工作和本份上，去跟随他。那么，我们怎样才能具体地回应呢？