这也正是教宗所强调的思想：对话，包括生活对话，是真正大公运动的进展。只思虑最终的合一是无济于事的，而是要走出我们所能走的步伐。这样的对话实在需要和有用。　　

念经前，他邀请聚集在圣伯多禄广场上的信众反省将临期的意义，表示将临期提醒我们耶稣不断地来到我们的生活中。他说，耶稣在世界穷尽再次来临的确定性促使我们怀著信心和希望展望未来。

教宗指出：“即使我们生活在生活形式有重大发展的时代，但仍然出现很明显的对立。我们看到进步带来的重大利益，但我们也不断地看到大自然的恩赐因着人类的作为而遭到毁灭的威胁。

大家一致表示：这次朝圣为每一位参与者都是一次心灵上的洗礼和震撼，是我们每个人走向天国征途中的缩影，因着慈悲的天父所彰显的大爱，能参加这次朝圣活动的每一位也感到无比的幸福和感恩，纷纷表示，今后要度一个虔敬的基督徒生活

　　教宗本笃十六世二月份的祈祷意向是:「愿众人都能获取每日生活所需的用水及资源」。本台请教绿色协议科学委员会主席马苏洛，进一步解释教宗的祈祷意向。　　

为此，邀请教友们参与和自己生活相关的公众事务非常重要。关于基督徒能为政治与社会生活做的特别贡献，他回答说：我相信首先且最重要的贡献就是持之以恒地使信仰与生活一致，然后就是抱持高尚的理想，关心公益。

通过2003的堂区举办避静学习班，大家反省自己的信仰生活。在分享中才发现，我们不甚明了做人的道理，更无法领略生命的奥秘。

在福音中，耶稣对门徒们说的话“总能触动我们、令我们反省”：“我来是为把火投在地上，我是多么切望它已经燃烧起来！”（路十二49）。教宗立刻问道，耶稣说的是什么样的火？

教会通过每年的将临期邀请我们反省自己的信仰生活为迎接基督的圣诞。圣诞节，我们或许只是注意于圣诞山洞中圣家的角色，往往会忽略了其他人物。

教宗表示，慈悲是支撑教会生活的栋梁，教会的首要真理就是基督的爱。因此，在这禧年当中，应将神形慈悲善工置於中心。