从降生成人的天主子耶稣基督，天地万物的创造者和救赎者，经历了死亡并复活升天者，我们明白，死亡，原来是人犯罪的结果。死亡是人在被误导中选择“自绝于生命的主天主”；死亡是人自由地选择“伤害自己”。

当然，教宗、主教和神父们，也是人，也会犯错误，会犯罪。除了在信仰内涵的教导上，我们不必要听从神职人员的其它要求和指导。我们在圣教会内渴望找到天主，而不是找到一个十全十美的人。

所以，我们基督徒的“醒悟”，不只是提醒自己免于诱惑而犯罪跌倒，更是“醒悟每天在我们生命中的天主”。所以，我们基督徒要醒悟“个人的将临期”，也就是要在自己每天的生活中，认出并跟随主耶稣。

他从未吩咐人作恶，也从未准许人犯罪。”（德15：14～21）与此类似的还有一件事。从前江右赵尚书，与省元常某为邻居。

惟有来自基督的宽恕怜悯的爱才能够消弭仇恨，根绝犯罪。在基督里有公义，也有怜悯，恨罪也爱罪人。杀死罪人不是目的，救人灵魂才是。

随波逐流的人灵被人性欲望引力扭曲，如：无视天理国法、行凶、抢劫、吸毒、犯罪、谋杀等。所以，我们应以基督爱的精神，耐心地去帮他们摆脱心灵的障碍，并对他们进行善心引导，使人们都有一颗向善的良心。

她接着说：你们要爱天主、爱圣母啊，不要犯罪，就可以做圣人了。我就是要耶稣、要圣母啊！这就是母亲的遗嘱，朴素的遗嘱，然而却是充满信德的遗嘱。我家并非是祖祖辈辈信仰天主教的家庭，信仰是从父母这一代开始的。

刘远虽然每次都立志不再犯罪，但有时还会伤耶稣的心，这时他就对耶稣说：主，我错了，又犯了罪，你要怎么惩罚我都接受！做错了事受惩罚是应该的。虽然他的问答有些幼稚，但道出了他对天主的那份忠诚。

这也是免除我们因犯罪而遭暂罚的一种途径。施行这些哀矜就是要我们相似于基督，这些道理至今仍很重要。

3让我们对抗贪欲不要厌倦，因为这种软弱会让我们变得自私并导向各种邪恶，在历史轨迹上我们能看到各种引诱男女犯罪的方法（参阅：《众位弟兄》，166），其中一项就是对数字媒体上瘾，那会使人际关系变得薄弱。