最后﹐也肯定了维护从受孕之初即开始的人类生命的重要性。」

他提醒青年们，在耶稣面前，我们不可袖手旁观，坐等祂的到来；对於赐予我们生命的耶稣，我们不可只以一个想法或一个短讯来回应祂。

圣座生命科学委员会的具体工作是对有关促进和保护生命的生物医学和权利问题进行研究、让人知道和培育。

受造界是天主的反映，造物主的反映，是整个大自然，自然生命，也是我们的反映。教宗接着表示：我们都喜欢母亲大地，因为她给予我们生命，保护我们。我也愿意称它为姐妹大地，因为她在我们的生命的道路上陪伴我们。

我说的是另一种许诺，是更为重要的许诺，这许诺攸关他们对生命的期待，对人的信赖，关系到他们能否明白天主的名字是一个祝福。这是我们向他们作出的许诺。我们成年人已做好准备把儿童视为生命的指望。

恰恰相反，如果要对得起那些无辜者的生命，特别是儿童们的生命，从国家到个人，我们都必须认真地进行SoulSearching（直译为找寻灵魂）的功课。

教宗在这样的地点带领信众诵念三钟经，并重申「生命战胜死亡」。教宗说：「我们的这次相聚展现出，恐怖主义和死亡绝对没有最后的话语权。最后的话语权属于天主和祂战胜罪过与死亡的圣子。

十诫可以说是一条通往生命之道，把兴盛及幸福赐给了人民，是一个独特的天人关系。十诫是生命的准则，原是要我们按照理智的指引节制不合理的欲望，度适合人性尊严的生活，它是人类理性与良知的主要道德律。

教宗在那个机会上强调：对热情奔放的男女和不图钱财的牧人而言，陪伴人的生命，从其受孕和整个生命阶段，直到自然死亡为止的责任，是一项分辨工作与爱的智慧。

我们是个小堂口，某一天，来了三位老太太。弥撒结束之后，本堂神父让教友们听一听她们的经历，打那天起知道了一个名字永生——一个据说可以听到天主声音的人。记得那天没有