印度基督徒面临的挑战耶稣基督贫穷婢女会的修女们也邀请家庭携带着阅读圣经获得的体验，来面对世界上的挑战，比如没有宽恕之心、对邻人冷漠、不关心社会。

请不要对她们的临在冷漠，我们要学习到她们的美丽，就是怀孕妇女的那种令我们惊讶的美丽，如同依撒伯尔和玛利亚所做的。我们祝福母亲们。我们该为了生命的奇迹而赞美天主！

主教进而强调当今时代每个家庭受到的挑战，对家庭观念淡薄冷漠，给家庭带来种种的危机，甚至破裂。

在礼仪中庆祝以及在生活中活出「信德的奥迹」，这正是今年整个普世教会所将热烈强调的主题，而这主题在我们今天这个世代又是何等的重要与切题，特别是在这样一个缺乏信德的世界与社会里：首先，我国社会本来就不是以基督信仰为文化底蕴，并在全球化的过程中

教宗希望提高人们对地中海地区众多移民死亡的关注，并谴责“冷漠的全球化”：“你的兄弟在哪里？”（创4:9）和为这些受害者“谁哀悼过？”。

所以，在当前全球化的发展氛围中，在中国构建和谐社会的倡导下，我们精神文化共同体的可能构建即一种多元共在，各美其美、美人之美、美美与共。

但我们知道他很担心“全球化”会走向“美国化”，而且他很关心地方文化的保存。因此，未来并不确定。以保守派知名的教宗是否会出现大刀阔斧的新举动？如果有，又会是什么？

会议主题是：科学与人文进步———努力实现有控制的全球化。16日所举行的会议集中就德日进在中国期间的科学研究工作和贡献，进行了报告和研讨。

教宗说，在全球化的世界存在一个吊诡，奢华的居所比比皆是，可是家庭和家的温暖却越来越少；娱乐很多，可是内心却愈加空虚；喜好很多，爱却难得；自由很多，自主却少有。

在全球化时代，世界变得狭小了，变成了一个地球村，村里的各个家庭彼此相互依赖、相互依存。按照越南的文化传统，村里弥漫的感情将直接影响到人们的行为方式。