她去探访依撒伯尔的事迹让我们看到这样一幅画面：青年与年长者彼此相遇、互相拥抱，并能唤起对方最好的一面。这是“从相遇文化而来的奇迹”，每个人都受到关心，为使上主的面容显露出来，人人都有必要。

巴尔瓦总主教说：「在这些不明朗的日子里，我们被召叫与天主建立更紧密的联系，并将一切交到他手中。今天，我们的才华和能力不再那么重要。」「我们的意愿仅是遵行祂的旨意，并通过爱护我们的邻人成为祂爱的见证。

记者：傅铁山主教一向关心神甫与修女的培养问题，他对青年神职人员的成长做了很多的贡献。修女们的成长离不开傅主教的教诲。现在傅主教永远离开了我们，您作为一位修女又是怎样看待傅主教对中国修女会所做的贡献？

政府的宗教事务部天主教事务指导署与主教团礼仪委员会共同赞助一项礼仪艺术营，于七月十至十二日在以基督徒为主的东努沙登加拉省举行。指导署支持主教团和教友团体举办推广信仰培育工作。

(格前8：1)　　那次在济南一个小饭馆吃饭，抬头见一对青年恋人用似曾相识的目光打量我，当那女孩先用询问的口气说：“咦，你不是在洪楼教堂讲道的那人吗？”

贤士既被视为诺亚三个儿子繁衍出的原始种族之代表，也象征古代已知的三大洲：亚、非、欧，也被视为人生的三个阶段：青年、成年、老年。

大家在神父的引导下来到养老院看望老人，大家与老人交谈并向老人献上了爱心。养老院的一幅栩栩如生的教宗方济各立像吸引了大家，大家都争先恐后的与教宗像合影，也看得出教友们对教宗的爱戴之情。

14日晚上，在堂区二楼活动室内，会庆开幕式在此举行，胡晓哲会长给大家介绍的修会的历史，与在场修女教友们，一同回顾修会这历经风雨，崎岖坎坷的九十五年。

香港宗教与内地宗教的交流交往遵照基本法规定的“互不隶属、互不干涉、互相尊重”的原则开展。

这段清晰的勇气与信德的历史，打动了今日基督徒的心。奥特朗托主教内格罗说：「这些殉道圣人的历史传达了明确的讯息：在多元价值观下、在流动和思想薄弱的社会内，生活的意义在于平庸的唯物主义。