三月初一正会那天正值主日,上午九点,圣堂举行了有堂区乐队和唱经班参加的大礼弥撒,观礼的教外朋友将教堂挤得水泄不通,但和我们一起有序的参与着弥撒礼仪,许多教外朋友要求神父降福。
通知要求:一、各堂区在每天的弥撒中为灾区人民祈祷,求天主赏赐他们平安,赐给他们战胜困难的勇气和信心,并追思遇难者。
10天以来,从教宗本月13日抵达悉尼后,一阵阵逐渐上升、到举行闭幕感恩祭达到最高潮的世界青年日,终于随着弥撒的结束而落幕。
弥撒讲道应当简洁扼要然而,圣经最佳的灵性诵读是团体读经,特别是在弥撒中。讲道则必须帮助信徒把天主圣言落实在生活里。对此,教宗嘱咐各位司铎,弥撒讲道务必简洁扼要。
从理论层面:主教座堂安排每台主日弥撒前,带领教友们集体诵念要理问答,每周10条;每周四的慕道班为候洗者培训;周六的青年教理授课;周日弥撒后的教理讲授等一系列课程,旨在为教友提供更多机会深入了解天主教教义
当天上午,教宗本笃十六世在西斯定圣堂举行隆重弥撒礼仪并为21名婴儿施洗。教宗在弥撒讲道中,除了解释耶稣接受若翰洗礼的意义,也谈了婴孩领洗的效益,并指出今天家庭在子女的信仰教育上遇到不少困难。
这次教宗讲话的主要内容也是当天弥撒福音的主题:耶稣以他的新法律来满全旧法律的不足。自从上个星期日起,弥撒福音便开始选读耶稣的山中圣训。山中圣训占有玛窦福音第五、第六、第七共三章篇幅。
里库佩罗神父继续说,“自那时以来,在这座大殿内开始庆祝圣诞前夕守夜弥撒。后来,这个习俗流传下来,成为全世界天主教会的礼仪传统。”
宗怀德6岁那年做了个梦,梦中自己在参与弥撒,排在领圣体的队伍里,当他走到神父面前用稚嫩的声音说:“神父,我要领圣体!”“你还没开圣体,没有学习要理,不能领圣体。”神父回答说。
2010年1月1日,蔺圣教神父应阮国璋神父邀请前往纽约圣若瑟堂区服务,每周六下午到周日下午,帮忙举行弥撒听告解,直到2011年7月底,风雨无阻,从不缺席。