当上主从燃烧的荆棘丛中召唤梅瑟时，就立即显示出祂是一个能看见、更能听见的天主：“我看见我的百姓在埃及所受的痛苦，听见他们因工头的压迫而发出的哀号；所以我要下去挽救百姓脱离埃及人的手，领他们离开那地方，到一个美丽宽阔的地方

概论：在中国大陆的天主教会中，大部分的女修会团体是在20世纪80年代的中后期，应本地教会（教区）的复苏（再生）和需要而创立或复建的。

教宗本笃十六世九月五日上午从冈道尔夫堡夏宫乘直升机回梵蒂冈，在晴朗和凉爽的天气下，会晤了聚集在圣伯多禄广场的一万六千多位来自世界各国的朝圣人士，并继续上星期三在同一个机会中讲话的主题，向他们介绍了第四世纪尼撒的主教圣额我略的训导

让我在此问候大家，特别向泰泽团体的兄弟和朋友们致予亲切的问候。我很感谢宗座文化委员会重新提出我的邀请并加以发挥，在教会内开辟《外邦人的庭院》。

在封圣大典上，一小块沾有新圣女鲜血的衣角装在圣髑匣内供信友们瞻仰。这尊圣髑匣的设计传达出德肋撒修女一生爱主爱人的芳表。德肋撒修女是天主慈爱与温柔的谦卑使者。

在基督信徒的眼中被视为'家庭教会'的基督信仰家庭应该成为以福音真理为生活准则的地方；是家庭成员们赋予全人类的礼物……。家庭不仅仅是教会牧灵工作的对象，更是最为重要的福传者。”

教宗本笃十六世二月二十六日中午带领聚集在圣伯多禄广场上的信友颂念三钟经前后，向他们谈了两件重要的事；首先是关于即将开始的今年度四旬封斋期，其次是伊拉克和尼日利亚的动乱。

这是玛利亚富有革命性的祈祷，因为这位勇敢的年轻女性明知自己有限度，却依然信赖天主的慈悲。信德是玛利亚整个历史的核心，她的《赞主曲》帮助我们了解上主的慈悲是历史的原动力，即每个人和全人类历史的动力。