这发生在教权主义中滑行的人的生命中：他丢失了赞美的精神，因为迷失了感恩之情、因天主白白宠爱他而来的惊讶、那向上主伸手等待他在适宜时机赐予食物的心灵所具备纯朴的信心（参阅咏104：27）、那离了他我们什么也不能做的认知

4点40分，郝主教与一众中国神父、修士、修女一起到圣堂向天主奉献感恩祭。今天的弥撒全用中文，由郝主教主祭。这也是我到菲律宾十天来，首次参与中文弥撒，因此心中有种莫名的激动。

前年修女发永愿，让人用小车推着来参礼，还问房子漏不漏雨？瞻礼有没有人给外地教友做饭？去冬听说女教友孟世芳动大手术需人陪床，毫不犹豫地打发伺候自己的二闺女去医院给孟世芳陪床三天。

前年修女发永愿，让人用小车推着来参礼，还问房子漏不漏雨？瞻礼有没有人给外地教友做饭？

有一次参与一个堂区的庆祝，因为邀请的乐队过多，弥撒中间的乐队感觉已经不是在光荣天主和配合礼仪了，而是展示乐队的能力了，奉献结束，主礼继续礼仪的时候，乐队的声音盖过了礼仪的声音，那场面怎一个乱字了得啊！

有鉴于此，再三权衡之后，凭借宗徒权威，我设立平信徒教理讲授员职务近期之内，礼仪和圣事圣部将会跟进出版平信徒教理讲授员职务的授职礼书。

主要著作有萧若瑟的《圣教史略》和《天主教传行中国考》，德礼贤的《中国天主教传教史》，裴化行的《天主教十六世纪在华传教志》，徐宗泽的《中国天主教传教史概论》，等等。

老会长的这一举动，搞得神父有些拘谨，忙说：老会长，请您不要行这些礼了。院子里的几位老人也和老会长一样，一一向神父鞠躬、问好，然后把神父让进屋里。

老会长的这一举动，搞得神父有些拘谨，忙说：老会长，请您不要行这些礼了。院子里的几位老人也和老会长一样，一一向神父鞠躬、问好，然后把神父让进屋里。

当时在济宁郊区戴家庄学习汉语的德国传教士FranzKrieg（纪礼）作了这样的记载：1938年1月3日：昨天晚上在7点和8点之间，有一些士兵侵入了离这里约5分钟路程的土房村。