从此，我听母亲的话，看一些有关圣母的书，如：法蒂玛、路德、卢旺达、加尔默罗、佘山、东吕等圣母显现的故事。我爱上了孕育生命、启发生命、帮助生命的诸宠中保。

大家分为三个小组分别赴上蔡县的文楼村、罗庄村、高庄村、后韩村和睢县东关村及柘城县的双庙村看望当地的艾滋病患者，并送上了日用品。

老教友也不都是圣人，他们也会有难以克服的弱点，所以不必大惊小怪他们的言语过失，应记住天主的慈爱愿引你悔改（罗2：4）看哪！

王姨自幼生长在教友家庭，早年就加入“加尔默罗”圣母圣衣会。她处处以耶稣爱的诫命为自己的生活准则。热爱至圣童贞圣母，以圣母的谦逊听命作为自己信仰的典范。

传教者的形象尤为重要，试想，如果一位传播福音的人，他仅仅能从《圣经》中罗列出一些名词术语，见人就说“信天主灵魂就能得救”，而不懂得心理学，不能科学地区别对待不同知识阶层的望教者，且知识水准比望教者还不如

下午，克里斯托杜洛总主教赴罗马圣保禄大殿参加一项隆重的礼仪，并从这座大殿的总铎安德肋·科尔代罗·兰扎·蒙泰泽莫洛枢机主教手中接受一项极为珍贵的礼物，那就是两千年前圣保禄宗徒在罗马坐监时，被镣铐的铁锁链的两个环节

（参若一1:9;罗8:1）你说：“我应付不来。”主说：“我与你同在。”（参斐4:9）你说：“我很害怕。”主说：“我给你大能。”（参弟后1:7）你说：“我经常忧虑和沮丧。”主说：“将你的忧虑给我。”

基督徒们的心胸广罗天下苍生，于是，他们与天主同感。基督徒美好的心灵，呈现他们的爱德实践的努力与获得心灵自由的经验。于是，这一个小时的合一实践，又将成为基督徒投入于改善这个世界的新的动力。

1-2节是耶稣宣讲生活的一个纲要：德敖斐罗（即主爱的某某）：我在第一部书中，叙述耶稣所行所教的一切，直到他借圣神嘱咐所选的宗徒之后，被接上升的那一天为止。

（罗5：20）等她安息主怀后，在场的几位教友才想起找她的亲友，她唯一的女儿尚未成年，她的三位亲兄弟都异口同声地拒绝并表示不愿意处理她的丧事。我们堂口的教友们责无旁贷地承担起她的丧事。