早在第四世纪的时候，罗马帝国驻军和平民就把基督信仰带到这里。公元739年，日尔曼的宗徒圣博尼法爵在巴伐利亚地区设立了帕绍、弗赖辛和里根斯堡三个教区。

开始时去了就坐在后边，对信仰本身依然没有太大的热情，后来堂区的周修女主动上前来问她说：你能读信友祷词吗？不能！试试吧！刘怡在修女的鼓励下也不好推辞了，硬着头皮走上了祭台。

所有这些都给了卡特里对十字架的挚爱，这是基督之爱的决定性标志，这位基督为我们将自己奉献到了底。确实，见证福音不仅是让人愉快的东西，我们也必须懂得如何以耐心、坚信和希望忍受我们日常生活中的十字架。

我们赶到他家时，病人已五官出血，家里没有一个亲人照顾，被单地上到处都吐满了血。教友们马上上前为他擦身，清洗地面，因为房子只有十平方左右，腥臭一阵阵扑鼻而来，呛得人喘不过气来。

愿遭受折磨的叙利亚人民享有和平，太多的血在那里倾流了。

就是耶稣为人类所倾流的圣血，受的苦难、死亡及复活，天主父因耶稣的缘故而免除人的罪恶及罪债；什么是耶稣的真理呢？真理就是实在，真实的存在。

……你弟弟的血由地上向我喊冤。』（创四9-10）人类能引发死亡和恐惧的循环，却无法打破它」。本笃十六世再次提及人类力所能及的事，以及天主召叫人们走的爱的道路。

明熹宗天启年间，了凡的冤案终于真相大白，朝庭追敍了凡征讨日本海盗的功绩，赠封他为“尚宝司少卿”的官职。了凡先生父亲早世，遵母亲之命放弃科举，转而学医。

他所在的秀水堂区是这次5·12汶川特大地震受灾严重的堂区之一。整座教堂岌岌可危，没垮比垮了还麻烦。他所在堂区的教友们的房子几乎全都遭到了损毁，不是夷为平地，就是成了危房已经无法居住。

因着参与主耶稣基督的圣洗，我们人开始参与天主的生命，成为天父的爱子爱女，分享主耶稣传扬福音的使命。两种洗礼，两种生命在主耶稣公开宣讲前，洗者若翰在约旦河向人们宣讲悔改施行洗礼。