耶路撒冷的圣济利禄主教在第四世纪时曾这样写过：在参与圣祭时我们为亡者祈祷，并为他们奉献因世人罪过自作牺牲的耶稣基督。圣金口若望也说：在举行弥撒圣祭的时刻，天主的天使就到炼狱把大门打开。

我们的拳拳爱心、浓浓真情，让这些因麻风杆菌侵袭而失去健全肢体、失去温暖亲情的老人们倍受感动；让这些饱经风霜、饱尝艰辛的爷爷奶奶们倍感温暖。

2011年1月14日，教宗本笃十六世在梵蒂冈接见圣座宣圣部部长安杰罗·阿马托枢机时正式批准了宣圣部颁布因天主之仆若望·保禄二世转祷而奇迹痊愈法令。

因教务发展，赵主教乃请求教宗成立一个新的代牧区，教宗接受了请求；1910年（清宣统二年）5月10日的诏书，成立浙东代牧区和浙西代牧区。

另一位方济各，也值得我们敬仰与仿效，他就是五伤方济各，他之所以让世俗精神严重的人望而生畏，就在于他严厉的克苦与深邃的谦卑，因他始终坚信，基督化的生活，应以克苦、克制自己为出发点。

而仅仅在几个月前，也有网络传言说释永信因嫖娼被抓。少林寺方面对以上传言都予以了坚决否定。关于释永信的传言至今都缺乏实质证据，但传言的热闹程度也从一个侧面反映了公众对于佛教人士腐败的普遍担忧。

这些物化的目标陆续实现，但中国人也逐渐发现，幸福并没有伴随着物质如约而来，整个人群中，充满着抱怨之声，官高的抱怨，位卑的抱怨，穷的抱怨，富的也抱怨，人们似乎更加焦虑，而且不知因何而存在的不安全感，像传染病

亚纳因不能生育，内心感到非常愁苦，但却不停止祈祷。她在圣殿向天主许愿，如果他赐她一个儿子，她会把他献给天主，全然由他使用！

父亲其实很热心，也总想为福传做点贡献，只是因担心自己知识不够、讲不好道理而鼓不起勇气。有一天，父亲兴冲冲地来到我的房间，对我说：“你过去给你孟阿姨讲讲教会道理，我说服不了她。”我笑着跟了过去。

曾否因性犯侵案考虑辞职：遇重大危险，总不能离开。因此，现在绝对不是辞职的时机……若一位教宗清楚知道他身心灵无法处理教宗职务，他有权利呈辞，在某些情况下是有责任呈辞。