在记者会上发表讲话的还有马德里的总主教罗科枢机和马德里教区辅理主教弗朗科，他是世青日的总协调人。在目前的危机时期，明年的世青日将从简举办幷且也将是网络时代的一项活动，因为青年们已经在网页的墙壁内相遇。

如何把它诠释为一份乐意之心，准备就绪为那个在世上生命处于末期的受苦者作陪伴，并以一种方式为他提供协助，应该尊重和促进病患者在本质上的人性尊严，以及他们成圣的使命，如此才是他们存在的最高价值呢？

初期的教会，在埃及旷野隐修的男女隐修士以他们的生活给出了答案，这些男女隐修者坚信这个尘世不属于基督，人如要走成全的道路就该脱离世界而退隐。他们追随“旷野中基督”的面貌，参与基督本人的旷野经验。

如此，纳匝肋的若瑟让人想起另一位若瑟——雅各伯之子，被称为“解梦者”（参创37:19），深深地被他父亲爱着，但弟兄们却非常厌恶他，但天主高举他让他坐于法老的宫廷。而现在，纳匝肋的若瑟梦见了什么？

其中，无论那些愿意出手帮忙，还是那些不愿出手帮忙最小弟兄的人们在世末的审判（进入和无法进入永生）时，将面对两种情况：最后审判那些富有同情心而热心出手帮忙者被称为“义人”；那些冷漠无情而拒绝出手帮忙者被列入

　　总理李显龙今晚出席非盈利志愿福利团体圣安德烈教会医院及圣公会新加坡教区社区服务的100周年慈善晚宴时,参观这个团体从前使用的医疗器材及其他展览。　　

笔者借着采访一位河北泊头市新教友的进教过程，总结出以下几种引领教外人进教的简单而富有成效的方式。一、执著成就任何一项事业，执著的精神是必不可少的一个重要因素，因为很多事都不会是一帆风顺的。

《尔雅》：“古者谓死人为归。”由此可见，鬼者，归也。字意里透露出人间不过是无尽的生命途程中，作为短暂停留的一个站点而已。

愿亚洲的教会团体能以热忱宣扬福音，以信仰的喜乐见证福音的美丽。这是教宗本笃十六世九月份福传祈祷意向。教宗强调在亚洲福传的重要性。关于这祈祷意向，本台访问在柬埔寨传教十年的米兰外方传教会卡卡罗神父。

　　一八七二年创建的国际修会团体母佑会隆重庆祝创会一百四十周年。