传教修会实际上是由守独身且在世俗领域中工作的度奉献生活者组成的团体。她们的使命是以出世的精神生活于俗世中，去圣化世界。

在路加福音中，我们读到:“圣神会降临到你身上”——对玛利亚——“至高者的能力要庇荫你”(1:35)。圣史玛窦证实了关于玛利亚和圣神的这一基本事实，说玛利亚“因圣神有孕的事已显示出来”(1：18)。

作为社会良知与公义主要承担者的公共知识分子在原则、大是大非面前有意无意地回避时代的苦难，违背良知，只一味巧妙而又可耻的开脱。主流知识分子长于避重就轻，王顾左右而言他，即所谓中国人的聪明。

古人将生死比喻为昼夜，说：“昼夜者，死生之道也。昼必有夜，生必有死。”生与死是古往今来的人绕不过的命题。死，就是灵魂由此世界迁居彼世界。

5.5交谈的理想在于大家能「和衷共济、求同存异」地创造接纳异己者的「共融性」。5.6在人性尊严上，宗教交谈探求生命的超越性，好能在互爱中建立「一体的关系」。　　

那启示圣经作者的圣神这样带领了天主的选民，祂打开信者的心，使他们明白圣经的意思。

看，我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主——默西亚。（路2：10-11）这是在圣诞夜天使向牧羊人报告的好消息。

有时为了让这些修道者获得合法的签证，苏神父偶尔也会借用庞大的人际关系，寻求一些菲籍华人朋友的协助，来帮助有急需的大陆的兄弟姊妹。

充满恩宠者，上主与你同在。」(路1：28)主，你对他们好象唱情歌的人，歌喉悦耳，弹奏美妙。

从1950年在日本从事传教的意大利米兰会神父在回顾录里面解释［日本战后宗教开放，受洗者突然增加。但教会组织没有团结，传福音的工作不协调］。　　第二，教会对经济至上主义的反应不明确。