1629年，为维护耶稣会内部思想统一，视察员班安德采取了折中的办法，禁止传教士在礼仪和书籍中使用上帝与天，而只保留天主一词。

四、爱德福传苦乐掺半爱是基督徒的标志，是最有力的见证福传。安兰英的一位邻居老太太脾气暴躁，经常口出脏话，跟人极难相处，甚至跟自己的孩子和家人也是如此，任谁说也听不进去。

（《爱德的圣事》宗座劝谕，31）因此，我们所有人都应该更深刻地去体验每一次感恩祭的各个面向，特别是末世论和传教使命的面向。

前言继讲授爱德与望德的两个通谕《天主是爱》和《在希望中得救》后，教宗本笃十六世又颁发了《信德之门》手谕，并由此开启了信德年。

机遇最初出现在1870年，罗马天主教一位名叫德莱普莱斯的主教，在那一年即将调任中国的教职。这是一位充满宗教热忱的主教。他一直梦想在中国也建立一个修道院，却苦于没有经费。

几家虔诚的教友以基督为动力，以信仰为准绳，以爱德作见证，演绎了一个个感人肺腑、激励人心的美丽故事。

这一则自讳其德的佳话，就是出自周子愉的笔记文学。（出《周子愉笔记》）人生在世难免遇到困难。古人将其归纳为七种：一是水、二是火、三是官非、四是盗贼、五是刀兵、六是饥馑、七是疾疫。

把杨老师的爱德精神发扬光大！在杨老师去世后，《信德网》专门设置了一个专题网页来纪念他，所有纪念杨老师的文章和新闻都在里面。这样利于信息的传播，利于杨老师的亲朋好友、学生们对他的怀念和追悼。

显然通过德国教会及其德籍神师在华的牧灵关心与服务，有效地帮助了德语教友们的信仰生活，加强了大家的教会团体归属感。

二零零一年五月二日，我们从北京出发，开始了巴黎-泰泽-露德十六天的朝圣之旅。初到巴黎　　在天主圣父的恩宠光照中，有圣母玛利亚的护佑，凭圣神的指引，我们飞行十个小时后，平安到达巴黎。