但是，圣召既然是一个信仰行动，就必然要以信仰的方式来回应。所以在面对圣召的困惑时，我们不妨看看信仰之父亚巴郎的选择：就是在一切困难中相信：天主自会照料。

枢机由此邀请众人反思“我们今日的生命”，因为“对基督信仰希望的反思就是思索我们生命的最终意义”。事实上，‘永远’活著与‘善度’一生并不对立。对永生的希望使现世生命也变得美好，或至少可以接受。

每一个人，在与基督相遇以及拥抱基督信仰之前，就已得到生命的礼物作为根本的召叫。（第59届世界圣召祈祷日文告）疫情过去，澳门社会打破以往的沉默，加强与世界的联系。澳门教区也积极与社会各界再一起出发。

传媒研讨会为内地教会所有的传媒机构和部分海外教会传媒就基督信仰、福传与传媒面对的挑战及其发展提供了分享、交流和研讨机会；社会服务研讨会则为各教区社会服务机构、宗教与公益事业论坛为一些兄弟宗教团体和学者专家提供了回顾

教宗借此机会感谢那些母亲和祖母们，她们是最早向子女和孙辈传授信仰的人。接著，教宗描述圣胡安·迭戈的形象说：“他是个卑微的人、一个印地安人：天主喜爱透过弱小的人行奇迹，将目光落在他身上。”

圣母玛利亚为我们树立了做女人的启示：重新认识自己的尊严和使命，重拾天主赐给自己的恩宠和爱的活力，活出天主女儿的尊严，善尽自己的信仰责任。第三，圣母玛利亚为我们每个人展示了做人的启示。

这也让广大教友重新回顾自己领洗入教的时刻，更加坚固自己的信仰。有2位候洗者接受基督的印记、18位教友补了洗，郑重宣告抛去旧我，活于基督。

人们难以想象在经历二十世纪五十年代的冲突和六十年代的文革浩劫之后，中国教会还能保存着完整的信仰，并取得了发展。

对于新教友的洗后再培训，堂区以影视放映的方法吸引他们继续听教会的道理，看教会的电影，深化他们的信仰。针对四、五十岁的慕道者，则在主日天给他们讲道理。

无论谁佩带这个图像，若可能每星期二以赔补的心去朝拜圣体，赔补耶稣受难时和每天的圣体圣事内他的脸容所受的污辱，赏他信仰坚定，并及时地保护他的信仰，赏他战胜内心和外在的一切困难，又赏他特恩，使他将在耶稣爱的注视下平安地死去