我们这些被主蒙召作他仆人的是多么有福呀，有许多人有眼却看不见，有耳却听不见，而主却让我们这些最小兄弟中的一个作他传播者的工作，我们是多么有福蒙受主恩呀，为此我们要忘尽背后的，努力向前奔跑，去摘取主为我们预备的生命桂冠

奥利维拉上周在去健身房的路上看到了他前面的一名男子正试图抢劫一名中国妇女。这名男子已经把他的手放在她的手提包里了，他在巴西的媒体DiarioGaucho的采访中说。

五月二十日，大会总统筹人陈志明副主教主持了首届筹备培育活动，鼓励信徒结合生活实况去实践教友职务。五十多人参加了在圣博德堂举行的活动。

我还跟她说：你要找到好婆家，只要我有口气一定去祝贺你！小洪说：崔叔！我不想找婆家，我要终身侍奉天主。我突然明白了：小洪是天使！是天主派到我们公寓来的天使！也是许多公寓老人心目中的天使！

你不能进天堂去……读完了故事，使我心里充满太多感触，不禁让我将我的心拿出来仔细审视，用天主的眼光来审视，看我的心有几分真正为主，还是为我自己的私利？

在耶稣会葛拉格神父及一对夫妇的带领下，他们寻求建立一个能活出周末价值观的团体，尤其在对话这方面；强调以婚配圣事的更新为基石，去更新教会。

伯多禄回答：「主﹐我们去投奔谁呢？唯独祢有永生的话﹐我们已经相信且知道﹐祢是天主的圣者。」对此﹐教宗引用圣奥斯定的评注说：「伯多禄不是回答：『我们已经知道且相信』﹔而是回答：『我们已经相信且知道』。

所以，我们要以博爱去关心爱护他人，时时处处为他人着想，解他人所难，帮他人所需，用自己的言行影响带动周围的人，努力营造宽松舒适的工作生活环境和人际关系，促使和谐在更深层次上运作。

是源于我们自己的则需要我们以积极的心态去接受。如果是来源于我们的朋友、陌路，甚至是敌人，则就需要我们回问自己，我们做这些——背负这些生活的担子，是为了什么？是为了朋友的面子吗？

这位美籍枢机说，「反律法主义」──即认为「恩宠免除了基督徒去服从道德律」，也称为「唯信仰论」──的世俗版本是对今日社会最严重的伤害之一。