信德网讯11月是教会的炼灵月，11月1日是诸圣节，11月2日是追思已亡瞻礼，11月3日是炼灵月的第一台主日弥撒，广西桂林天主堂本堂陶日权神父主持这5台弥撒，众多教友积极参与。

姚顺神父从神父职务开始，带领神父们反思自身的不足和灵修的重要性，以及从中国现实情况看神父面临的挑战和机遇，通过学习本堂主保维亚内神父的圣德、里修小德兰的成圣道路，看到神父德行的重要性，从而激发神父们加强灵修

圣祭开始时，信徒代表把雷永明神父的头髮、下葬时的会衣和棺木碎片，随着福音经书呈上祭台；祭台旁放上雷神父棺上的十字架，亦摆放他生前使用过的笔记本、工作座椅等。

作为老父亲的他，因此坐卧不安非常焦急，担心他们违犯天主诫命和婚配誓愿，和妻子为此共同祈祷，求主变化其心，也千方百计做劝解工作，还让刘继刚信仰热诚的姨母规劝刘继刚，但始终无济于事。

想想自己有固定工作，不可能每天东奔西走，那么做些文字福传工作该是自己应尽的本分。现在又喜欢上了网络这片新天地，教宗要我们做“数码大陆的福传者”，传播基督的生命文化、救赎文化、爱的文化。

他们有了同感：守着这样的好条件应该加倍努力为主工作，要让更多的青年人，走近主，认识主。

一般社会各界都认为环保是社会性的行为，是科学家的研究目标和政府的责任，然而当宗教团体也介入到环保行行列之时，显然宗教就为社会性的环保工作赋予了神圣的意义，使之面目焕然一新，环保队伍的力量更得以壮大。

年晋铎，继续修读哲学、法律、教会法典；●1922年被选入读宗座外交学院；●1923年被委为教廷驻华沙公使随员；●1924年宗座国务院服务；兼任意大利公教大学同学会神师；第二次世界大战期间，负责宗座救济工作

他高度评价了进德公益以往所做的工作，称这是对十七大文件精神的具体实践和落实。并称赞此次培训活动是急四川灾区人民之所急。　　

全国百强县之一的铜山县农村，有不少外地来的媳妇，她们来自云南、贵州、四川、山西等省份，路途遥远、因路费昂贵回家不便，致使这些外地来的媳妇多年不能回家一趟，她们思念亲人，心里话无法诉说，精神上的痛苦影响了她们的生活工作