一位教友读者来函询问说：“主日进堂参与弥撒时，神父会向大家洒圣水，这有什么意义？另外，我们信友在家时，晚上念经时也经常要洒些圣水。请问，教会洒圣水的礼仪有何意义？”

上午9:00，来自南京教区各个堂区、苏州教区以及河北、内蒙等地的神长教友5000多人共聚一堂，参与由南京教区陆新平主教主礼、海门教区沈斌主教、宁夏教区李晶主教、呼和浩特教区孟青录主教和50多位神父辅礼的新堂祝圣大礼弥撒

斐洛尼枢机的来函续指，「因此，就教宗曾为亚洲福传作出询问，并在咨询深切关注亚洲大陆福传的主教、神父、修士、修女和教友后，获教宗方济各本人的同意下，我决定为亚洲成立『救主之母修院』，其总院将在东京，直接隶属这圣部

画展除了展出董兰芝女士的画作外，还有道明会士谢恩鸿神父的作品。谢神父原籍西班牙，曾于台湾及香港服务近20年，近年培养画圣像画的兴趣。本身是位圣经学者的谢神父，将圣经的内容写在画作上。

大会继续沿用往年的由教友恭读圣经相关章节及由本堂郭全智神父做《基督徒婚姻观》的专题讲座。

上午9时，杭州天主堂本堂郑家茂神父致辞，“纳匝肋圣家是所有家庭效法的榜样，今天圣家节，我们不仅要庆祝这个节日，更要活出圣家的精神，圣化自己的家庭，使我们的家庭也成为圣家。”

杜神父上了小岛，众人都来慰劳，视其为慈父。神父在人群中见到那个扣留小舟的武官，立即责问为何留舟不让救人？武官无言可对，尴尬退去。神父在岛上清点人数，虽已失去大半，但仍有230多人幸存，不禁悲喜交加。

哦，我是这儿的本堂神父，你叫我沙勿略神父好了，弥撒后你别走，今天有个青年聚会。神父拍了拍我的肩膀，很友善地回应我。我刚想开口说话，却又不知道说什么，吃惊地站在那里，直到我意识到已是进教堂的时间了。

1921年，正是泥河湾天主教堂的文森特神父，将在这里采集到的古生物化石，交给法国古生物学家德日进神父，才有了后来长达九十余年的探索！

正当我准备回答时，身旁的一位会长答到：“他是唐神父的侄子，前天刚出来跟神父当先生（帮助神父传教的助手）。”“噢，是吗？唐神父的侄子，那你就是小唐了。”主教笑着说。