信德给我们提供的前景不是虚幻，而是真实的，正如圣保禄说的：无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或是其它任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，

他说，在我们基督信徒的生活中要牢记天主始终等待我们，即使我们犯罪远离了祂。天主绝不远离我们，要是我们回到祂那里去，祂会随时拥抱我们。　　

金神父说：「这是我履行牧者的职责，使国际团体密切结合，也是我最大的目标。」　　在太田堂区登记的逾千名教友中，百分之九十九是日本人。但据估算，若将这里未登记的教友加进来，至少会增至五千人。　　

而是因为他们都是我们的兄弟姐妹……当我踏上去河南的路途，心中有一种恐惧的心理，总感觉接触此患者非常危险的；内心有一种念头要小心，以免感染，因曾耳闻此患者心理是不健康的，往往会用注射器，把自己的血液注射到他人的体内，并且他们的生活非常随便

谁都不愿意死，很多人都怕死，甚至提到死也觉得毛骨悚然、心惊胆战，我们见过垂死者的挣扎，求生者的急切和站在死亡线上依旧眷恋着生命者的神情。那种痛苦而又难耐的情境，让人心惊动魄，不忍目睹。

每天，他拉着平板车，到所管的街区把各个垃圾箱里的垃圾集中起来送到垃圾站，每次，他都把垃圾箱里能回收的垃圾放在专门的袋子里，拿到废品站去卖以补贴贫困的生活。最后还不忘把掉在地上的垃圾仔仔细细地打扫干净。

接近穷人、难民、移民、病人、受剥削者、孤寡老弱、服刑者和其它形式的天主穷人。他们能教导我们另一种休息方式，一种更符合基督精神和慷慨的休息。教宗最後说：我们应该以回忆的恩宠回顾我们的生活。

教宗在讲话中提到在世界家庭大会上作见证的家庭，他们勇敢地公开分享自己的生活。教宗说：他们在天主和我们面前的真诚和谦逊，显示了丰富且多样性的家庭生活的美好。

对今日的人而言，她的严格苦修或许令人望而生畏，但玛加利大公主既不憎恨生命或世界，也不因厌恶或悲伤而拒绝尘世生活的美好。圣女玛加利大爱基督爱到神魂超拔的境界，促使她实行特殊的事工」。

对他们来説，这是他们唯一受保护、看得见和有机会生活的空间。基耶拉神父总结道：我们正努力临在於这些最贫困和伤痕最多的边缘地区。我们关注被遗弃的孩童，我们觉得现在情况变得越来越糟。