1977年6月27日，保禄六世在枢机会议中宣布他为枢机（红衣主教），若望保禄二世更先后授予他罗马城郊维莱特里及塞尼教区衔（Velletri-Segni:1993年4月5日）及奥斯底亚教区衔（Ostia:

说到“鞋子”的比喻，教宗提起《依撒意亚先知书》的一段经文：“那传布喜讯、宣布和平、传报佳音、宣布救恩，给熙雍说‘你的天主为王了’的脚步，在山上是多么美丽啊！”

本堂张天路神父带领调研团一行参观了院内的绿色生态绿化环境、融合中华文化和神学思想的万福山、棕榈街、方济各亚西西生态园及神悦亭等，向他们介绍天主教神学思想与岭南文化、中国文化相结合的有关理念，并在管风琴音乐声中陪同调研团一行参观了神圣

他在1917年晋铎，1937年被亚美尼亚主教会议选为奇里乞亚宗主教。1946年，晋升为枢机主教，并在其后近二十年间积极参与天主教会事务，包括参与选举保禄六世教宗的教宗选举会议。

第二部分为第9至11章，在这里保禄讨论犹太民族问题，犹太人常认为自己是天之骄子，他们既是亚巴郎的后裔，只要严守梅瑟法律，就一定能得救。

本堂主保亚尔斯本堂维亚乃神父就是我们很好的榜样；一种是为福传事业祈祷,为福传人员祈祷。传教主保圣女小德兰就是我们很好的表率。这些都是传教的方法，我们都要积极采用。

除了先知和祭司外，我们熟知亚巴郎和梅瑟与天主面对面讨价还价的故事（创18：16-33，出3-4），知道梅瑟曾一再推诿，不肯接受天主的使命，要他带领以色列人逃脱埃及人的奴役。

奥斯定公元354年生于北非昔日的努米底亚（Numidia）地区的塔加斯泰（Tagaste），也就是今日阿尔及利亚的苏格艾赫拉斯（SoukAhras）。

信德网讯2014年7月25日，邢台（赵县）教区迎来了大喜的日子，在宁晋县唐邱乡孔小营堂区为张江雷、张清江、张永强、张亚亮、张路遥、李德晓、宫信望和郝东凯举行了晋铎典礼。

1948年沃伊蒂瓦神父返回波兰，被指派到克拉科夫附近的涅哥维采堂区担任副本堂，接着又被调到克拉科夫的圣弗洛里亚诺堂区，并担任大学校园事工神师，直到1951年重拾神哲学的学术研究为止。