故此，从他的地位影响，文化修养，对基督信仰的尊崇和探究来看，他不可能写“藏头诗”。而另一方面，从《十架颂》的结构和特点来看，这是一首很美的“七律诗”。02.

这一点也有利用信仰的传播。谈到教会的文字福传，我认为文字福传的确很重要，我们教会历来都十分重视。

教会依据她由耶稣基督得来的束缚和释放的权柄，给予大赦。为了获得这个大赦，罗马人需要在连续30天内到圣殿朝圣30次，外地朝圣者则是在15天内朝圣15次，前提是“真心忏悔并已告解”。

宽恕是一种更高生命的选择，宽恕需要方法，宽恕更需要信仰主耶稣，并跟随祂去宽恕伤害过我们的兄弟姐妹们。我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）宽恕是一种选择、（2）如何宽恕？（3）信仰才会宽恕。

达喀尔（亚洲新闻）-宗座外方传教会（PIME）制定了一项为期一年、分为八个部分的个人和灵修辨别计划，称为《撒慕尔计划》，针对孟加拉国青年。该计划创建于2007年，是卡尼亚索神父的心血结晶。

我们感谢祢、赞美祢，更求祢施展大能，藉祢的圣子基督，召唤在这世界上许多迷途的羊群，使他们能听从善牧的呼声，进入祂的羊栈、教会大家庭，共度信、望、爱的生活。期能日后同进天国，共享永福。

「众门徒团聚在复活主耶稣的身边，耶稣宽恕他们，并使他们成为祂的教会，一个修和且随时准备传教的团体」。复活主耶稣初次显现在门徒面前后，与他们在一起40天。

故事二；有一次，我和一位大学生探讨信仰问题时，他略带鄙夷地说：“你们天主教的教义实质上是‘罪感文化’吧！”从上述两个故事中，我们发现当今时代的人，无论是教友或教外人，普遍存在着对罪恶问题的淡漠心理。

他的天主性和人性是结合在这位身为天主的基督之内的，基督是天主子，那么玛利亚就应该是天主之母了。这本是人之常情，理所当然的事，教会初期，教友们就是如此尊敬圣母的。

“今后为那些在基督耶稣内的人，已无罪可定”（罗8：1）。但是，在三部福音中，耶稣却谈到一种永远不得赦免的“亵渎圣神的罪”（玛12：22－32，谷3：22－30，路11：14－23及12：10）。