出生之日，因为我的腹部长有七颗黑痣，酷似北斗，爷爷格外欣喜，给我起了个乳名，叫‘应七’。后来，我接受天主教洗礼，圣名多默。

那天神父讲道理的时候，讲了这么一个故事：一个叫吉姆的教友，每天中午12点都到教堂，坐在教堂里两分钟后离开。本堂神父问他在做什么，吉姆回答：我没上过学，也不会祈祷，也不知道该跟耶稣说什么。

20多年前，一位叫Ethel.R.Nelson的美国女病理学家在泰国居住期间无意间读到了一本小册子——《创世纪与汉字》（《GenesisandtheChinese》）,上面提到了汉字字体结构本身所隐藏着的上帝创世传说

他的妻子却对他说：如果上主有意叫我们死，必定不会悦纳我们的手所献的全燔祭和素祭，必不会使我们看见这些事，也不会使我们听到像现在这样的话，（民13：23）显然她对上主的认识更正确，她也及时提出了更正。

古冶区文化馆的退休干部，叫张贵和，已经七十多岁了，一分钱报酬不要，每次来指导都是站两个小时，那种认真负责的态度，让人十分感动。宋淑兰激动地说：这些教外朋友和咱们一起来唱圣歌，是多么好的事情啊！

所以，是天主首先把自己投资到我们身上，“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信祂的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着祂而获救”（若3:16-17

袁隆平的梦也叫“希望之梦”，与他不同的是，人在苦难和绝望的生存状态下，仍不忘他希望得到的美好事物和渴求亲人的希望，这种“希望之梦”往往是悲凄的幻影泡沫。

到二更时，有紧急军情要传送，军台的士兵都出差去了，他只好把梁某从熟睡中叫醒，派他骑马去送公文，还叮嘱他要是在中途遇到军台的士兵时，就可以叫士兵接过去传送。

一天的正午时分，他忽然登楼敲钟，钟声非常急促，叫大家赶快准备香火。问他是什么缘故？僧实说：“这个时候，江南有一个讲道说法的讲堂就要倒塌了，会压死正在听道的1000多人。

因为，他为亡者献赎罪祭，是为叫他们获得罪赦（加下12：45）。按照教会传统，每逢教友过世当地教会都有为他们个别举行弥撒的习惯，即追思弥撒，或安所弥撒。