加泰罗尼亚裔，属于莱里达的一个贵族家庭。她很年轻时，大概十六岁，就与阿拉贡议会的摄政王胡安·隆克（JuanLlonc）结婚。

这次宝贵的旅行洋溢着手足之情和爱德，也让世人看到成千上万移民的悲惨处境和孤独境遇。教宗在三钟经后的讲话中回顾了此行的重点时刻和教导。「塞浦路斯是地中海的珍珠。

英子对婆家所作所为伤心失望至极，从此，除了逢年过节，平时极少登门，她和老公明言:你孝敬你的母亲我绝不干涉，但我也要抚养儿子，我默认你工资不往家交而去孝敬老人，但你也别来追究我，我做人做事自有分寸。

然后还留下让我们积聚一切也不能满足的梦想——永远生活的经验，无限被爱的经验。今天福音说的是生命的这种满全，它在耶稣内实现了。我们蒙召就是为此。是他告诉我们生命的圆满。

我不在这里为我们的神职人员辩护，因为有些人的确立下了许多的恶表，再经过那闪电教徒的蛊惑，他们把天主最有效力的救恩给否定了或者围圈起来了，叫你们怀疑或者否认这一事实，也就是把你身上最强而有力的武器给夺去，

一天，从堂里出来，朋友把我拉到一边对我说：“我把婆婆接我家了，可我怎么对她，她都不觉得好，还常常找我的毛病，我虽然压伏自己不去想以前的事，但她的霸道，我真是忍无可忍了。

文革中，红卫兵批斗她，她宁是喊出一些污辱自己的话，把自己说成是乌龟王八，也不对信仰有一丝的背弃。为了保守一本《通功经》，她冒着被批斗、拘禁的危险，硬是在自己家里洁白平整的墙上挖了个洞掩藏起来。

这次可是真正地回国、应该说回家乡访问，因为他的行程围也仅限于他出生、成长、就学、教学和从事牧灵工作的地方，也就是德国南部的巴伐利亚邦而已。相信日后教宗还会有机会回国进行更广泛的牧灵访问。

这样的日子久了，形象越来越众，修法越来越杂，经典越来越繁，怀疑也越来越多。这是孤岛上的孩子们寻找父母的情景，也就是人用自己的智慧寻找神的写照。人找神，找到的是没有凭证的虚妄。

更有虔诚者，即使朝圣地远在千里之外，也会磕着等身头，一步一磕，走上数月数年都不足为奇。