他说：阿兹哈尔曾有一个与梵蒂冈对话的特别委员会，後来因为某些特殊情况而中止了，现在这些情况已经不复存在，我们可以重新走上对话之路，祝愿今後比先前走得更好。

教宗说：一个可怜的寡妇孤零零地站在那里，无人保护她。人们忽略她，甚至不为她伸冤。孤儿也如此，外乡人、移民也同样。他们都遭到相同的待遇！这种情况在那个时代很严重。

教宗说，税吏在祈祷时与法利塞人截然相反。他怀着一颗谦卑和忏悔的心，承认自己的处境，自认是个罪人。税吏的祈祷极简短，不像法利塞那样长篇大论。他只说：‘天主，可怜我这个罪人吧！

圣体是基督徒灵性的食粮，耶稣在最后晚餐时拿起饼来祝谢了对门徒说：你们大家拿去吃，这是我的身体，将为你们而牺牲。他还说：我同你们天天在一起直到今世的终极。

我只能补充说，他们提及未获得教会法典承认的问题，是说这不是他们目前考虑的问题。我可以说，在法典上获得圣座承认是使一项公教作为在教会共融中符合教会法的基本条件。

’‘可是，祖父母总是说同样的事，令人厌烦。’‘但他们需要得到聆听啊！’我们应当聆听他们！我要求你们学会聆听，为他们献出更多的时间。

卡尔巴罗总主教在回答记者的有关提问时，解释说：这并不是说把其它大洲的圣召都关在门外，而是说要注意分辨：我为何招收另一个大洲的姐妹？倘若只为保持家业，则不是一个合乎福音精神的理由。

教宗说，波兰应该怀着希望展望未来，毫不惧怕，坚守自己的信仰和记忆。教宗也鼓励波兰接纳那些因战争与饥饿而逃离故乡的人。

耶稣说：我来是为把火投在地上，我是多麽切望它已经燃烧起来！（路十二49）这是圣神的火，从我们受洗的那一刻起便在我们内工作。

李晶主教在弥撒中讲道说，今天是个喜庆的日子，圣母会四位修女发圣愿。主耶稣说：不是你们简选了我，而是我简选了你们。做修女是天主简选和恩宠，要经过望会、保守、初学、发愿等阶段。