说的最多的就是感恩和感动，每个人都表示在朝圣的路上，收获满满，恩宠满满，心情舒畅，特别在灵性生命上有了一次质的提升，在追随天主的道路上信德倍增，在堂区服务上激情高涨，愿意在今后多参加这样的朝圣活动，热心敬主，喜乐生活

是一种无法描述的喜乐」。德维已毕业，现就读于苏吉甲普拉那塔天主教大学(Unika)环境与城市科学研究生，这所天主教大学位于中爪哇省首府三宝垄。

无非是自己的平安喜乐、经济飞跃、一无所缺、足以购房购车，生活阔绰，孩子能够考进名牌大学，将来能有出力少挣钱多的工作……总是与耶稣的希望南辕北辙。

因为离开了天主，他们找不到幸福、平安与喜乐，而只有苦难。因而天主就像一位慈父亲切地声声呼唤他的子民听从他归向他，以分享他的生命。在整个旧约中，天主的怜悯特别体现在天主慈悲地回应他子民的罪恶。

主教可用以下或类似的话：主教：兄弟姊妹，我们满怀喜乐，感谢天主，我们的主耶稣基督的天父。在这恩宠的一年，他在基督内，赐给了我们各种天上的祝福。他赐给了我们充满慈悲和悔改的宝贵时刻。

今天，《爱的喜乐》劝谕的一个注解或有关死刑的一条新训导也能引起轰动，但我们若回顾过去2000年的基督信仰历史，就会注意到许多事情已有改变，我们因此认为理所当然。事实上，每一次改变都会造成议论和不安。

「运动就在那些地方或环境为基督开辟道路，为了不同的原因，不可能直接宣讲祂；当大家练习同一运动时就建立了一个团体，以喜乐的见证，成为福音的传讯者。」

但法伊格主教说，教宗方济各不仅在他《爱的喜乐》宗座劝谕中，作出令人鼓舞的姿态，还不断敦促基督徒遵守他们的良知，「与主交谈且向前走」。

在接受采访时，王慧君对信德网说：“能够为抗击疫情尽上一份绵薄之力，我感到很满足，每天虽然特别忙，甚至要熬到晚上12点，但是内心非常平安喜乐。

我们只想着自己的喜乐顺畅，能算是有善心、有爱心吗，我们不采取任何具体措施，帮助他们改善生存条件，只是跳呀唱呀，用口舌“赞美天主”，没有相应的“善行”配合，怎么能获得耶稣的救赎恩宠和天国永生呢？