弥撒当中，上千名慈悲使徒接受派遣，做天主宽恕的标记及工具，帮助天主子民敞开心门，向天主的慈悲开放。教宗强调祈祷、行爱德及守斋是耶稣邀请我们克胜罪的途径。教宗首先讲解了四旬期的意义。

教宗在礼仪讲道中首先呼求圣神的临在：「愿圣神启发我们的心智，帮助我们找到适合的话语来安慰他人；愿圣神开明我们的心灵，使我们确信天主与我们同在，不会在磨难中遗弃我们」。

教宗接着说，会晤上主将让我们惊喜，因为祂是令人充满惊喜的天主。上主永不停息。我踏上旅途去会晤上主，但祂为了与我相会也在行走。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月1日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，人人都会在心中抗拒天主的恩宠。因此，我们必须觉察自己，承认自己是个罪人，祈求上主的援助。

教宗还说，把自杀式袭击者视为殉道者的观点令基督徒厌恶，因为殉道意味着作见证、忠於福音，而他们的死与天主子女的态度没有丝毫关系。殉道者不为自己而活，不为肯定自己的主张而战，只为忠於福音而死。

天主是爱我们的天主，上主随时乐于扶持我们。当我们遇到困难时，随时可向上主呼求，他必垂听。若有重担，我们也无须一个人来担。生活再忙，每天也要抽出点时间来祈祷，跟上主交谈，向主求援。

教宗在讲道中解释天国婚宴的比喻（玛廿二1-14），强调基督徒的生活是「一个与天主的爱情故事」。我们切莫「躺卧在赚钱的沙发上」，却要应天主之邀赴婚宴，如同这35位新圣人所做的那样。

圣经的原文是这样的：耶稣召集了那十二人来，赐给他们制服一切魔鬼，并治疗疾病的能力和权柄，派遣他们去宣讲天主的国，并治好病人。

一、十字架神学以救恩为中心十字架大显天主的德能，天主以自己的智慧以愚妄的道理来拯救那些相信的人。“犹太人要求的是神迹；希腊人寻求的是智慧；而我们所宣讲的，却是被钉在十字架上的基督。

那晚走出她家后我俩一直默默无语，突然她停住了脚步，极严肃地对我说“那是我老父亲在做晚祷，我们一家子都信奉天主……”她要我重新审视和抉择两人之间的恋爱关系。